قبيلة الدواسر

 

تقرير شامل عن قبيلة الدواسر

1. الأصل والنسب والنشأة

تُعد قبيلة الدواسر من القبائل العربية العريقة التي تجمع في نسبها بين أصلين رئيسيين: قحطاني وعدناني. ينحدر الجذم القحطاني من الأزد، وتحديداً من آل زايد، بينما ينتمي الجذم العدناني إلى تغلب بن وائل، المعروفين بالتغالبة. وقد ورد ذكر مسمى الدواسر صريحاً في عام 101هـ في قصيدة ثابت بن كعب بن جابر العتكي الأزدي، التي تشير إلى نصرة الدواسر لمدرك بن المهلب العتكي الأزدي.

تذكر المصادر التاريخية أن الدواسر سكنوا في البداية في مأرب باليمن، ثم انتقلوا إلى وحفة القهر جنوب نجد، ومنها إلى وادي العقيق الذي يُعرف حالياً بوادي الدواسر. وقد أشار ابن الكلبي في كتابه "نسب معد واليمن الكبير" إلى أن بني الأسد بن عمران بن عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء يُقال لهم الدوسر. كما ذكرهم نشوان الحميري وابن فضل الله العمري والإمام السخاوي وابن المجاور في كتبهم، مؤكدين على وجودهم كقبيلة عربية ذات شأن.

وعلى الرغم من عدم ورود مسمى الدواسر كقبيلة في مصادر العصور الجاهلية بشكل واسع، إلا أن الفروع التي تنفصل عن القبائل الكبرى وتنمو لتشكل قبائل مستقلة لا تشتهر مسمياتها الحديثة إلا بعد فترة طويلة من استقرارها وتكاثر أفرادها. وقد أشار الهجري إلى أن العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر بن مازن الأزدي هم أهل وحفة القهر وعروى في القرن الثالث الهجري، وهي المنطقة التي تُعرف الآن بالقهرة.

2. موطنهم

استقرت قبيلة الدواسر في وادي الدواسر جنوب نجد منذ القرن الثامن الهجري، وتوسعت مناطق انتشارهم لتشمل الأفلاج، السليل، الخرج، والقصيم. كما امتد انتشارهم إلى دول الخليج العربي مثل الكويت، البحرين، قطر، الإمارات، والعراق، حيث كونوا مجتمعات متماسكة في هذه المناطق.

3. أهم الأحداث التاريخية

لعبت قبيلة الدواسر أدواراً بارزة عبر التاريخ. ففي العصور الجاهلية، شاركوا في حماية أبناء قبائلهم. وفي صدر الإسلام، ورد ذكرهم في كتب المؤرخين مثل الطبري والسخاوي وابن إياس، مما يدل على مكانتهم وأهميتهم في تلك الفترة. في القرون الأخيرة، خاض الدواسر معارك ضد العثمانيين، وكان لهم دور اقتصادي واجتماعي ملحوظ في البحرين والخليج. وقد انتقلت بعض فروعهم من البحرين إلى السعودية بعد أحداث عام 1923م، مما يعكس ديناميكية انتشارهم وتأثرهم بالأحداث التاريخية في المنطقة.

4. فروع قبيلة الدواسر

تنقسم قبيلة الدواسر إلى جذمين رئيسيين هما "آل زايد" و"تغلب"، ويندرج تحت كل جذم منهما العديد من الفروع والأفخاذ:

أ. جذم آل زايد (قحطان – من الأزد):

ينقسم جذم آل زايد إلى عمارتين رئيسيتين هما «آل سالم بن زايد» و«آل صهيب بن زايد».

آل سالم بن زايد:

1. آل ودعان بن سالم (الوداعين): ينقسمون إلى فخذين رئيسيين هما آل غانم بن ناصر بن ودعان (ويضمون فصائل مثل الخماسين، الدواس، الرواشدة، آل زايد، آل سويلم، الولامين، آل شماس) وآل لاحق بن ناصر بن ودعان (ويضمون آل خميس بن لاحق وآل معن بن لاحق).
2. آل رجب بن سالم (الرجبان): ينقسمون إلى فخذين هما آل منصور بن رجب (ويضمون الشوايق والخطاطبة) وآل عياض بن رجب (ويضمون آل براز، آل حميد، الحرارشة).
3. آل منيع بن سالم (المخاريم): يضمون فروعاً مثل آل معيلي بن منيع (ويضم آل مشهاب بن شملان بن معيلي، آل عطوان)، والضبان (ويضم آل كلاب، آل داغان، القلوب، الشهلان، العيابين، الهضابين)، وآل أبا الديون (ويضم آل عيسى، الصييلات، آل أبو فرية، النمارين، المساهرة)، والهملة (ويضم آل جعدة، الحوفة، الغوارفة).
4. آل بدران بن سالم (البدارين): ينقسمون إلى فخذين هما آل عامر (ويضمون فصائل مثل آل راجح، آل خميس، آل غزي، آل عيسى، آل موسى بن عامر، آل فايز، آل واصل، آل حجيلان، آل مهوس، آل عامر، آل حمدان، آل ربيعة) والعواسج (ويضمون فصائل مثل آل سويلم، آل منيع، آل سلامة بن عمران العوسجي، آل صبيح، آل مشلش، آل سليمان، آل ربيعة، آل غثبر).

آل صهيب بن زايد:

1. آل حسن بن صهيب: ينقسمون إلى ثلاثة أفخاذ رئيسية هي آل شكر بن حسن (الشكرة)، آل عمار بن حسن، وآل فرج بن فرج بن حسن (الفرجان).
2. آل جري بن صهيب: ينقسمون إلى فخذين هما آل مسعر بن جري (المساعرة) وآل بريك بن جري.
3. آل غياث بن صهيب (الغييثات): ينقسمون إلى فخذين هما آل فادر بن غياث وآل سلمة.
4. آل موسى بن صهيب (الحراجين): يضمون خمسة أفخاذ هي آل براك، الهجانية، الحولان، الفلاوا، وآل راشد.
5. آل عيسى بن صهيب (الشرافا): ينقسمون إلى فخذين هما آل شرف بن حزام بن شرف بن عيسى (الشرافا) وآل عويضة بن حزام بن شرف بن عيسى (العويضات).

ب. جذم تغلب (التغالبة – عدنان):

ينقسم جذم تغلب إلى عمارتين رئيسيتين هما «آل علي» و«آل محمد».

آل علي (العليات):

1. الحقبان: يضمون فروعاً مثل آل جريس، آل شويعر، الرواعية، آل مرشد، المغانمة، الهدايا، آل حفيرين، الرمازين، آل شملان.
2. المشاوية: يضمون فروعاً مثل آل غصين، آل بنيان، آل حزمي، آل غانم، العرادين، آل وسمي، آل رزحان.
3. المصارير: يضمون عشرة أفخاذ هي آل رشدان، آل ثلاب، الرقاعين، آل فويز، آل جبر، آل متن، الجوازية، آل نمر، آل صقلان، آل أبو همل.

آل محمد:

1. العمور: يضمون ثلاثة أفخاذ هي الصمان، الفضالات، الغضاوين.
2. الخييلات: يضمون فخذين هما آل منصور بن عبد الله (ويضم العضادين والخماسين) وآل دلهم بن عبد الله (الدلاهمة، ويضم آل طينان بن دلهم، آل حجاج بن دلهم).

5. الانتشار الحديث

انتشرت فروع قبيلة الدواسر بشكل واسع في دول الخليج العربي، حيث أسسوا مجتمعات متماسكة في كل من:

• الكويت: ومن أبرز فروعهم هناك الفصام، العتيق، والبديّع.
• البحرين: ومن فروعهم البوعينين، آل خنين، وآل جمعة.
• قطر: ومن فروعهم آل شاهين، وآل مبارك.
• الإمارات: ومن فروعهم آل بن ناصر، وآل بن سرور.

6. الخاتمة

تُعد قبيلة الدواسر من أكبر وأعرق القبائل العربية، وقد جمعت في أصولها بين النسب القحطاني والعدناني. لقد شهدت القبيلة أدواراً بارزة ومؤثرة في تاريخ الجزيرة العربية والإسلام، بدءاً من العصور الجاهلية مروراً بصدور الإسلام وحتى العصر الحديث. وتتميز القبيلة بجمعها بين الحضارة والبداوة، حيث يملكون الإبل والماشية ويعيشون حياة البداوة، وفي الوقت نفسه يمتلكون النخيل والمدن والمزارع، مما يعكس قدرتهم على التكيف والازدهار في بيئات مختلفة.

مقدمة المدونة

بسم الله الرحمن الرحيم 

 مقدمة : 

 موقف الإسلام من علم الانساب وقف الإسلام من علم النسب موقفاً إيجابياً فاكتسب هذا العلم فضلاً وشرفاً تمثل بعناية رسول الله وحث صحابته على تعلمه، وشهادته لأبي بكر بالتمكن من هذا العلم. لكن الإسلام نهى عن سوء استخدام الأنساب، والمفاخرة بها لعصبية جاهلية. وكان علم النسب في البداية واحداً من فروع علم التاريخ ثم ما لبث أن صار علماً مستقلاً له أصوله وفنونه وأربابه. وانبرى للاشتغال به كثير من علماء الأمة امتداداً لاشتغالهم بعلم التاريخ الذي لا يستغني عن علم الأنساب والإحاطة به لمن أراد أن يعرف أمته وأعلامها من الصحابة والتابعين والقادة والفاتحين والعلماء والمحدثين وغيرهم. وقد تواتر عن علماء الأمة التأكيد على أهمية هذا العلم، وبسطوا القول في فضله والترغيب به في مقدمات مؤلفاتهم في الأنساب. وامتد هذا الاهتمام إلى عصرنا الحاضر فألف فيه علماء كبار، أو قدموا لمؤلفات في الأنساب لغيرهم. أهم النسابون 1ــــ زياد بن أبي سفيان ت53هـ/672م 2ـــ دغفل بن حنظلة السدوسي الشيباني ت60هـ/679م 3ــــ عبيد بن شرية الجرهمي اليمني ت70هـ/689م 4ـــ عبد الله بن عباس ت78هـ/697م 5ـــ عروة بن الزبير (ت94هـ/712م) الأسباب الغريزية : ويكتسب علم الأنساب اهميته لدى الفرد بوصفه سنة كونية وغريزة إنسانية.هذه الغريزة التي تدفع الإنسان إلى معرفة اصوله وجذوره، وهي التي تجعل كتب الأنساب تحظى بهذا الإقبال وهذا الرواج، ليس عند العرب فقط بل عند كثير من الأمم، مهما بلغوا من العلم والتقدم كما سنرى. أسباب حضارية يقصد بالأسباب الحضارية انه كلما زاد تحضر المجتمعات وازدهرت العلوم فيها فإن الاهتمام بعلم الأنساب يزداد، والبحث في هذا الموضوع يزدهر نتيجة للازدهار العلمي الذي تزداد معه الدراسات والأبحاث لكل مجالات الحياة بما فيها دراسة أحوال السكان وتاريخهم، والتعمق في معرفة جذورهم وسلالاتهم وعلاقة الجماعات بما فيها الافراد والاسر والقبائل والطوائف ببعضها.. وهذا بخلاف ما يعتقد البعض من أن الحضارة تقضي على موضوع الاهتمام بالأنساب. والدليل على ذلك أن العرب في جاهليتهم مع ما هم عليه من شدة التعصب ومعرفتهم بأنسابهم ومحافظتهم عليها وتفاخرهم بها لم يؤلفوا الكتب في انسابهم ولم يتفننوا في رسم مشجرات العائلة والقبيلة ويضعونها على مداخل بيوتهم، كما هو الحال في عصرنا الحاضر، ومن أدلة ذلك أيضاً ان ازدهار التأليف في علم الانساب انما ظهر في عصور ازدهار الامة الإسلامية، فكثرت المؤلفات والمصنفات في العهد العباسي، ثم تراجع هذا الاهتمام في عصور الانحطاط، ثم عاد الاهتمام مرة ثانية في عصرنا الحاضر. ونتيجة لانحطاط الامة الإسلامية وضعفها في القرن التاسع عشر في حين كانت أوروبا في اوج نهضتها العلمية فقد تخاذل المسلمون عن تحقيق ما خلفه أوائلهم من امهات كتب الانساب ليقوم الأوروبيون بتلك المهمة. والدليل أن معظم كتب الانساب المعروفة اليوم التي أصبحت مصادر لهذا العلم إنما ألفت في عصور تفوق الامة وقوتها، ومن ذلك على سبيل المثال: جماهير القبائل، وحِذف من نسب قريش، لمؤرج السدوسي «ت 195 هـ». نسب معد الكبير، لابن السائب الكلبي، ت «204 هـ»، وابنه هشام «ت 213 هـ». صاحب كتاب أنساب حمير وملوكها. الطبقات الكبرى، لابن سعد «231 هـ». جمهرة أنساب العرب، لابن حزم «ت 456 هـ». والإكليل لأبي محمد الهمداني. تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار، النسابة ضامن بن شدقم، وغيرهم. ولو استعرضنا كتاب طبقات النسابين للدكتور بكر أبو زيد لوجدنا أن اعداد النسابين كانت تأخذ شكل العلاقة الطردية مع وضع الأمة الإسلامية . تدوين الأنساب لعلماء الأنساب طريقتان في تدوين الأنساب : المبسوط. وهو تدوين الأنساب ببسطها على الصفحة مسطوراً كما يدون أي علم آخر. وهو الذي عليه العمل لدى أكثر أهل النسب. التشجير. بمعنى رسم سلسة النسب المبسوطة على شكل مشجر، وقد عني كثير من الناس بشجرة العائلة، وظهرت برامج إلكترونية تساعد على التشجير. وهذه الطريقة ما كان يتقنها أي أحد من علماء النسب، ولذا تجنبها الكثيرون منهم لئلا تختلط الخطوط ببعضها وينتج اللبس على القاريء. والفرق بين الطريقتين، أن في المشجر يبدأ النسّاب بتدوين الشجرة بدأً بالابن ثم الأب ثم الجد حتي يبلغ الجد الأعلي. وأما في المبسوط فيبدأ من الجد الأعلي ثم الأبناء ثم أبناء الأبناء وهكذا إلي منتهي السلسلة مع بيان ما توفر من ترجمة للأعيان المعروفين من السلسلة وما يتعلق بهم من أخبار

كيف تكونت القبائل الحديثة

بسم الله الرجمن الرحيم 

 يعد علم الأنساب عند العرب من أصعب العلوم و أدقها , إذ ينحصر عند بعض النسابين القلائل الذين يورثون هذا العلم لأبنائهم , و أحفادهم من بعدهم , 

و لذلك فإن علم الأنساب يعتبر من العلوم الخاصة التي يحتكر أسرارها و محتوياتها عدد قليل من الأشخاص المتمرسين فيه , 

كما أنه من العلوم المحفوظة في صدور النسابين في الغالب , ولم تتح فرصة الكتابة إلا للقليل من الباحثين المعروفين على مستوى العالم العربي . 

 لذلك فلم يكن أمامنا إلا الاستعانة بكبار السن ممن لهم خبرة بالأنساب إضافة إلى المراجع المعروفة في هذا المجال , حتى لانقع فيما قد يقع فيه البعض من النقل الحرفي عن بعض المصادر المجهولة أو الاستعانة بالأقوال المرسلة التي يكثر فيها الخلط و اللغو وضعف الاعتماد على المعايير الصحيحة في تحديد الأنساب . فالقبائل لا تنشأ فقط من خلال التناسل كما قد يعتقد البعض ,

 

و إنما قد تنشأ نتيجة تحالفات تفرضها ظروف معينة , مثل الكوارث الطبيعية , و الحروب و الصراعات ورغبة العشائر الصغيرة في التخلص من سيطرة القبائل القوية , وقد يكون هناك رباط قربى بين العشائر المتحالفة و قد تكون بعيدة عن بعضها البعض من جهة النسب , ومع مرور الزمن يتحول الحلف الذي قام في مواجهة ظروف معينة , إلى رابطة قوية تماثل رابطة النسب و تعلو عليها في بعض الأحيان , و الأحلاف القبلية من المظاهر المعروفة في حياة البادية العربية , وهو الأساسي إلى هذا الحلف . وقد أثرنا أن نحدد مصادر نشوء القبائل من حيث التناسل أو التحالف , نظرًا لأن قبيلة بني هاجر يعود أصلها الأساسي إلى تحالف قبلي قديم هو حلف جنب , و الثابت في نسب بني هاجر أنه يعود إلى الضياغم من شريف من عبيدة في حلف جنب أبناء يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ,

 ومالك بن أدد هو مذحج بن كهلان . وعلى هذا الأساس فإن قبيلة بني هاجر تنتسب إلى الضياغم الذين ينتسبون إلى شريف المنتسب إلى عبيدة من حلف جنب من أبناء يزيد بن حرب الذي ينتهي نسبة إلى مالك بن أدد . قبيلة جنب : تكونت من حلف قام بين ستة من أبناء يزيد بن حرب السبعة وهم :

 1- صداء 

2- منبه 

3- الحارث 

4- الغلي 

5- سنحان 

6 - هفان

 7- شمران 

وقد تحالفوا مع بني عمهم سعد العشيرة ابن مذحج ضد أخيهم صداء، وبالتالي فإن أصل هذا الحلف يعود إلى بطن من بطون مذحج الثلاثة 

وهي : * بطن جلد بن مذحج الذي يعود إليه الأبناء السبعة الذين دخل ستة منهم في الحلف. * بطن مراد بن مذحج . * بطن سعد العشيرة ابن مذحج . وبطن جلد بن مذجح هو الذي حدث فيه الانقسامات بين الإخوة أبناء يزيد بن حرب بن علة شقيق سعد العشيرة ، حيث انضم الستة من أبناء يزيد بن حرب بن علة شقيق سعد العشيرة في مواجهة شقيقهم وتكونت بذلك قبيلة جنب نتيجة لهذا التحالف القبلي الذي لم يخل أيضا من صلة القربى ، حيث كان أبناء يزيد بن حرب أبناء عمومة لحلفائهم أبناء سعد العشيرة المذحجي ، فأصبحوا يعرفون بجنب بن سعد العشيرة المذحجي . 

وقد انتهت رئاسة هذا الحلف الى معاوية بن الحارث بن منبه بن يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك (مذحج) بن أدد ، حيث كان لمعاوية الملك في قبيلة جنب ، ثم تزوج بنت المهلهل بن ربيعة التغلبي واسمها المشهور عبيدة تصغير عبده واسمها الأصلي ليلى بنت المهلهل وقد غلب عليها اسم عبيدة لسمار بشرتها وذلك في نجران ، عندما لجاء ابو ليلى المهلهل الى قبيلة جنب بعد طوال رحى الحرب مع أبناء عمومته من بكر بسبب مقتل اخيه كليب من جساس .. 

قبيلة عبيدة : تكون حلف عبيدة من أبناء عبيدة وعبيدة (ليلى بنت الزير سالم أبو ليلى المهلهل ) لأنها تزوجت من معاوية بن الحارث عندما قدم والدها الأمير المهلهل بن ربيعة الى ديار جنب بعد الحروب التي جرت بين قبيلته تغلب وأبناء عمومته قبيلة بكر مدة من الزمن بسبب مقتل اخيه كليب ، فأنجبت ليلى (عبيدة ) من معاوية عددا من الأبناء أصبحوا فيما بعد قبائل

 

وهم : آل عائذ ، آل شداد ، بنو قيس ، آل السفر ، آل الصلت . ويطلق عليهم الأبطن وعرفوا كذلك بالحارث . وبعد وفات معاوية تزوجت عبيدة من احد أفراد قبيلته الذي تسلم الملك وهو روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن مالك(مذحج) وأعقبت منه : آل منيف وآل راشد الضياغم وعرفوا بآل عبدالرب ، فتحالف أبناء عبيدة من زوجيها معاوية وروح تحت حلف واحد باسم أمهم عبيدة ، حيث انقسمت قبيلة عبيدة في عصرنا هذا الى ثلاثة أقسام : 

1- قبائل ولد الحارث : ومنهم بنوشداد وبنوقيس وبنوطلق والوهابة . 

2- قبائل آل صقر : ومنهم آل إسماعيل وآل سليمان وآل عائذ . 

3- قبائل جنب : شريف وآل بشر . 

وهناك بعض الباحثين الذين يقسمون قبائل قحطان كما يلي : 

1- الجحادر : وهم :

١- آل جمل وآل محمد.

 2- عبيدة :

 آل علي 

وآل سليمان

 وآل معمر ،

 والمساردة 

وبنوهاجر 

و الفهر

 والحرقان

 وآل مهدي 

و آل زهير 

وآل جرو.

 فهذه التقسيمات الحديثة لقبيلتي عبيدة وجنب تجدها مخالفة لتقسيمات النسابة الأوائل ، لأنهم جعلوا حلف جنب متفرعا من عبيدة مع إن الثابت هو العكس وأن حلف عبيدة قد تفرع عن حلف جنب ، وهو مانرجحه باعتباره الرواية الأقدم تاريخيا والأكثر قبولا من الناحية المنطقية .

 

وقد ذكر عمر بن غرامة العمروي في كتابه ( قبائل إقليم عسير) أن سبب تسمية قبائل مذحج بقحطان هو إن الخليفة عمر بن عبدالعزيز رحمه الله أمر بتعيين عبدالله الازدي أميرا على عسير وعندما تولى الإمارة وجد قبائل مذحج والقبائل المتحالفة معهم في حالة فرقة وشتات ، وأراد الأمير عبدالله أن يوحدهم وان يجمع شملهم ليكونوا يدا واحدة ، فأمر بأمرائهم وأعيانهم ثم عرض عليهم الوحدة تحت مسمى قبائل قحطان جد العرب ، وعرفت بهذا الاسم منذ عام 125هـ حتى يومنا هذا .. المصدر : كتاب ( بنوهاجر خلان الاشدة )

قبيلة عنزة

بسم الله الرحمن الرحيم 

قبيلة عنزة 

 من القبائل الكبيرة وتمتد في أجزاء كبيرة من الوطن العربي ومن فروعها وفخوذها التالي :

الأَشَاجعَةُ: من المَحْلَف، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ. منهم: 

1- البلاعيس. 

2- المهيوب. 

3- البدور. 

4- الخليفات. 

5- المعجل. 

6- الغنانمة.

 

ومن منازلهم الْحَماد، حول جبل عَنَزَةَ إلى حَرة الراجل "الحرة الرجلاء" ووادي السرحان، شمال المملكة. الأَبْلاَءْ "الابلة": من الجميشات، من الزبنة، من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الْيَمَنَةُ: واحدهم يماني. من الجعافرة، من وِلْد سُلَيْمان، من عَنَزَة الْهَيْهَانَةُ: من الدُّغْمان، من الرُّوَلَةِ من عَنَزَة الجُفَيَّانُ: من الفرجة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ الجعافرة، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ الجِلاسُ: من مُسْلِم من عَنَزَةَ الْيَزيْد: والنسبة إليهم يزيدي. من الْخَمَاعِلَة، من حَجَّاج، من وَهْبٍ من مُسْلِم من عَنَزَة. يسكنون الجهراء "الْجِناب" . الأغرة: "الأغراء" : من الجميثات، من الزينة، من أولاد عَليٍّ "غريب الدار" من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الْهِيَشَةُ: من المصاليخ، من عَنَزَةَ 

 الأَيْدَا: من عَنَزَةَ: منهم: 1- المشادقة. 

2- الشملان. 

3- الجريدة. 

4- العبادلة. 

5- الحمامدة. 

6- المشطة. 

وبلادهم في خيبر، وبينه وبين تَيْماء، في وادي "أبا العشاش" والحُفَيْرة.

 بَنُو أيُّوْب: من بني عَمْرٍو من حَرْب، وهم ينطقون الاسم "بِنْيُوب" وينسبون "يُوبي" ومنهم: الفُسطة والعباديَّة والحمران والمعاريف، والعساسيف وينزلون في ثافل الجنوبي، وهو جبل يعرف بهم الآن 

والأبَوَاء 1- بَنُو جابر، وفيه من البُطُوْنِ: آل مفلح، وآل عيسى، وآل عابد، والحُمَرة. 

 2- البارقية، وفيه من البُطُوْنِ: الشَّيِّعَة وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، و

المروان. البَجَايدَة: من المحمد، من السَّلقَا، من العِمَارات من عَنَزَةَ.

 البُدُوْرُ: من المَحْلَف من الجلاس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ 

 الأهمل: من السويلمات من الدَّهَامِشَة من العلي، من العِمَارات، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ الجَداعِنَةُ "الجداهنة" : من آل سُمَيْر من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ. البسَات: من الحِبْلان، من الجبل، 

من العِمَارات من عَنَزَةَ. ومنهم: 

1- الجداعين 

2- المتانين 

3- الشعافين 

4- المعين 

5- اللحادة 

6- الهداهدة. 

الجُفَّلُ: من حيدة من الخُرَصَة من ماجد من الفِدْعَان، من عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ بِشْرٍ: والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: 

أحد فروع عَنَزَةَ الكبيرة. منهم: 

1- ضَنَا سهيل "العِمَارات" . 

2- ضَنَا عُبَيْد. الثُوَيْبِتُ: من الصُّقُور، من العِمَارات من عَنَزَةَ بِشْرٍ، من عَنَزَةَ آل جعيئن: من آل جَبَلٍ من العِمَارات من عَنَزَةَ الجنْفَانُ: "الجنفا": من الدرعان من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ الجُرَيِّدَةُ: من الحمامدة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ. الجماميس: من العبادات، من العَبْدَةَ، من السُّبَعَة من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الجُمَعَاتُ: من الفُقَراء من عَنَزَةَ، يسكن الحَجْر وعُرَيْدَةَ. ومنهم الجبلات بطن. الجمعان: من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- المرعض 2- الدُّغْمان 3- الدرعان 4- الصوالحة 5- آل مهنا الجُمْعَانُ: من السُّحَمَةِ من بَليٍّ. منهم: الرواحلة، والسُلَيْمان، والزبن. ومن الرواحلة: الجُبَر، والجُبَارة. ومن السُلَيْمان: المُعْدِّي. البَشِيْرُ: من الحامد من الشملان، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ التُّوَيْمَات: من المواهيب، من البطنيات، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. البِطْنَانُ: من الدرعان من الجمعان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ البُطَنيات "البطنة" : من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ،من عَنَزَةَ ومنهم: القمصة، والرسالين، والمصاربة. البلاعيس: من الأشاجعة من المَحْلَف من الجِلاَس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ الْبَيَايِعَةُ: من العَبْدَةَ، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ. بُنَيَّة: من الشعلان من المرعِض من الجِمعَان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ الجِذْعَانُ: من الشميلات، من ضَنَا منيع من ضَنَا محمد "الوِلْد" من الفِدْعَان. من ضَنَا عُبَيْد من بِشْرٍ من عَنَزَةَ التَّواجِرَاةُ: من جبارة، من ضَنَا مُفَرِّج، من وِلْد عَليٍّ، من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ. الثُّعْيَل: من الحمايرة من المُضَيَّان، من السَّلقَا من العِمَارات من عَنَزَةَ 1- الميا 2- آل ما يق 3- الحوقان آل جِرْذِي: من الربسان من القعقعة من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ. آل جَرَادَة: من السلاطين من الدَّهَامِشَة، من العِمَارات، من الجَبَلُ "آل الجَبَل" : من العِمَارات من بِشْرٍ من عَنَزَةَ الثامِرُ: من آل هَذَّال من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَة "الوِلْد" من الفِدْعَان من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ جُبَّارَةُ: - الباء مشددة- : من ضَنَا مُفَرِّج وِلْد عَليٍّ من وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ الجُبَرةُ: من الطيار من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من عَنَزَةَ الجُبُور: من الشَّملان من الحامد من السَّلْقا من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ الجَلاَّلُ: من الصُّقُور من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ' منهم: 1- آل داغر "الدواغر" 2- المجيثل 3- الغدفان 4- المجول 5- العُطَيَّاتفات بَنُوجَلاَّل: والنسبة إليهم جَلاَّلي. من عاصم من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. مع قومهم مُعَبِّد في وادي غُران وما حوله. بِشْرٍ، من عَنَزَةَ ومنهم: الجابر، والحجلان. الجَدَاعَةُ: من الدهمان من الصُّقُور، من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ. دَاغِرُ: من الجلاَّل من الصُّقُور، من العِمَارات من عَنَزَةَ الحذاق: من الأشاجعة، من المَحْلَف، من الجِلاَس، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ الجُدَعَة: من كحيل من الخُرَصَة، من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ. الجذالمة "الجذالم" : من المشطة من وِلْد عَليٍّ من مُسْلِم من عَنَزَةَ. الجِرْوَان: من الغشوم، من الحِبْلان من آل جبل من العِمَارات من عَنَزَةَ. "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ الجُرَيْبَان: من آل مُهَيْدٍ ، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الجُمَعَةُ: من الروس من المنيع، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الجَرَابِيْعُ: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ. الدِّرْعان: من الدُّغْمان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ الحِدْبي: من العجاجرة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. الدُّرَيْب: من القُمَصَة من البطينات من السَّبَعة، من عَنَزَةَ الدشاش: من الجعيثن من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ. الدُّغْمَانُ: من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- آل هشقة 2- آل درعان 3- الصوالحة 4- البرابرة 5- آل حَسَن 6- المُهَنَّا الدُّغَمَةُ: بطن من العوازم في جهات خيبر. الجُرَحَة: من عمور الحمارشة من الفِدْعان من عَنَزَةَ الحُذَيْلاَت: من الخُرَصَة من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الجُرَفَةُ: من حويرث من وايل "الرُّوَلَةِ" من عَنَزَةَ الحامد: من السلقان، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَومنهم الشملان- وهم الجبور- والرشدة، والبشير، والكلوح والمراجلة الحُجُور: من المنابهة، من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ الدَّغَالِبَةُ: من المصاعب من الصُّقُور، من العِمَارات، من عَنَزَةَ. الجَلاَعِيْدُ: من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ الجَنَادرَةُ: "الجنادلة" من العبادات، من العَبْدَةَ من السَّبَعة من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الحِبْلان: من آل جَبَل من العِمَارات من عَنَزَةَ: ومنهم: 1- الجعيثن 2- الهيازع 3- الختارشة 4- الغشوم 5- البسسات آل حَبِيْب: واحدهم حَبِيبي. آل جُمْهُور: من القُرَيْنِيَّة ومنهم: 1- آل فهد 2- آل سِدْرَان 3- آل سعد الجُمَيْشَات: من الزينة من آل عَليٍّ من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- العتيق 2- الأغرة 3- الصقَّار 4- الأبله 5- الزنانية 6- الصعول 7- الفلايجة 8- العرضان 9- الملعب 10- القهادة 11- القحوص 12- العليان 13- الطواطحة الجُمَيْعَاتُ: من بني سَعْدٍ، من بَرْقَا من عُتَيْبَةَ. الجُمَيْعَاتُ: "الجميعانِّيين" : من العُقيلات من بني عَطِيَّة. منهم: الزوايدة والفرجين "الفروج" والهيشة، والفريحات والعوافسة. جَمِيْلٍ: من هُذَيْل، منها دَعْدُ، والعلويون- "القُرَّح" والنَّدَوِيُّون، والسَّراوِنَة، وبَنُو إياس، والجوابرة، وبَنُو كَعْب، والطلحات، "الطُّلوح" والحساسنة، والعَبْدَةَ والمِسْوِدَةُ. آل جَنْدَل: من السوالمة من المَحْلَف من مُسْلِم من عَنَزَةَ. الجَوَاسِم: من الزينة من آل عَليٍّ من الدَّهَامِشَة من العِمَارات، من عَنَزَةَ الدُّغَيمث: من السلقان من الجبل من العِمَارات، من عَنَزَةَ. منهم الحَسَني، والمضيَّان. الدُّلَقَةُ: من البجايدة، من المحمد، من السلقان، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ. الحرصة: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ ومنهم: الغُضَيْور، والقلفان. آل خَلَفِ الله: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث. الخُلْوَانُ: من بَلْحَارِث من فَهْم في وادي يَلَمْلَم وما حوله. الْخَلَوِيَّةُ: من الصُّلَبَة. من بلادهم: "بمنطقة حايل" . الحَسَن: من الجعَيْثن، من الحِبْلان من العِمَارات من ومنهم: 1- المُطَيْرٍة 2- المتين 3- الشموم 4- الكهموس 5- آل هشال 6- المحوص الحَسَن: من الدُّغْمان، من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ. الحِسَنَة: واحدهم حْسني. من المنابهة من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ. منهم: 1- الفيصل 2- الملمم 3- العويمل 4- القبلان 5- الحجم 6- الشمس الحِسَنَة: والنسبة إليهم حسني. بطن من دَعْدِ من جَمِيْلٍ، من هُذَيْل. منهم: الذيبة "ذيبي" ، وآل منيف: "منيفي" . الدُّلَمَةُ: من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ الحِسِني: من الدغيم، من السلفا، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ الحُرَزَةُ: من العبادلة، من المَحْلَف، من مُسْلِم، من عَنَزَةَ. الحِتْمِل: من الروس من المنيع من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الحبشان: من الغضاورة، من ضَنَا عُلَيَّان، من وِلْد سُلَيْمان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الْحَمَاطِرَةُ: "الحماطر" : من السُّويلمات من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ الْحَوَازِمُ: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. حَوَّاسُ: من العرفة من السَّبَعة من عَنَزَةَ الحُولات: من المهيد من منيع من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. الْحَمَاطِرَةُ: "الحماطر" : من السُّويلمات من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ. الحمام: من اللُّحَيْوات من زَوْبَع من شَمَّر. ومن أفخاذهم: 1- المحمود 2- الحميدي 3- الحامد 4- القعدان 5- الجنيدل 6- المحمد 7- الفارس 8- الحماد 9- العواد 10- العودة 11- العساف 12- البكر الحمامدة: من وِلْد عَليٍّ من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ. منهم: 1- اليديان 2- الركاب 3- العُوَيْمر "الفروك" 4- الخالد 5- الطوالعة 6- الجريدة 7- الربيلات 8- المذاودة 9- القرشة "الرتام" آل حَمَامة: من بادية بالأسمر "بني الأسمر" من الحَجْر. ومنازلهم في المنحدرات الشرقية من سَراة بني الأسمر حيث يحادون شَهْراَنَ، بقرب وادي ابن هَشْبَلٍ. الدُّهْمَانُ: من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات من عَنَزَةَ. ومن أفخاذهم: 1- المريبد 2- الشعارة 3- الجداعة 4- آل مسعود 5- الطرشان 6- الشرمان 7- الوضاحين الدُّهمَة: واحدهم دًهَيْمي. من المَحَامِيْد من البُقُومْ. ومنهم: 1- الخشابين: واحدهم خشابي. 2- السوالمة: واحدهم سوالمي "سويلمي" . 3-الشفعان: واحدهم شفعاني. 4- الجونة: واحدهم جوني. 5- الصلبان: واحدهم صلباني. 6- القواتيل: واحدهم قواتيلي. 7- العمامقة: واحدهم عمامقي. 8- العيادين: واحدهم عيادي. بَنُو دُهَيْسٍ: من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في سَراة بَجِيْلَةَ جنوب بني الحارث، قاعدتهم الجواءُ. ومن فروعهم: العمشان، والغلطة، وبَنُو بخيت، والعصمان، والمحارزة، والسنوان، والشترة، والمسابية، والهبار، والحطمة. آل دُهَيْمٍ: من آل محمد من آل سُلَيْمان، من قَحْطان. منهم: 1- آل محمد، ومنهم: آل هادي "ابن قَرْمَلَة" شيوخ قَحْطان 2- الخنافرة 3- المشاعلة 4- آل عاطف الدُّهَيمُ: "الدُّهمَة" : واحدهم دُهَيْمي الذَّهَاهِبَةُ: من النصرة من المطارفة من السلقان من العِمَارات، من عَنَزَةَ. الذِّيَابَة: من الخماعلة من حجَّاج "المنابهة" ، من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ. يسكنون الجهراء "الجِنَاب" غرب تَيْماء. الذِّيَبَة: من الحِبْلان من العِمَارات من عَنَزَةَ. الذِّيَبَة: والنسبة إليهم ذِيَابيٌّ. من بني رَشِيْد. الذُّيَيْبَاتُ: من العبادات، من العَبْدَةَ، من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ الحَمَامِيْدُ: من القعقعة، من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. الحمايرة: من المضيَّان من السلقان من العِمَارات من عَنَزَةَ. ومنهم: 1- الثعيل 2- الساعد الْحَمَايِيْنُ: من الهُوَيْملات من بني عبد الله من مُطَيْرٍ. آل حَمَد: بطن من العلمة من المرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. الْخُضعَانُ: من الفرجة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ. الذَّوايدة: من المَحْلَف من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ. الْحَيَدَةُ: من خريص من الفِدْعَان من عَنَزَةَ الْخَلَفُ: من العجاجرة من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ الْخُمْسي: من الكواكبة من الرُّوَلَةِ من عَنَزَةَ الخزوم: من الوثرة، من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ من عَنَزَةَ. الخزامُ: من الزُّبنة من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ الخُوَيِتمُ: من الدلمة، من الصُّقُور، من الجبل، من العِمَارات، من عَنَزَةَ. الحَازِمُ: من الصُّلَبَة "صْلَيْب" . منهم: 1- آل عيسى 2- آل مُوسى حَازِم: من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ الحَجَّاجُ: هم المَنَابِهَةُ- من بني وَهْب، من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ "الوِلْد" من الفِدْعَان، من ضَنَا عُبَيْد، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. الحَمْدَان: من الغْبَين من كحيل من الخُرَصَة، من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. الحَنَاتِيْشُ: من المقرن، من ضَنَا قريض، من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ. منهم السُلَيْمان والفهيد. الْخُلَيْفَات: من الأشاجعة من المَحْلَف، من الجِلاَس من ضَنَا مُسْلِم، من عَنَزَةَ الخُمَسَةُ: من العِبادلة، من المَحْلَف، من الجلاس، من مُسْلِم من عَنَزَةَ الخماتيش: من العجاجرة من مزيد من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ. الْخَماعِلَةُ: من المنابهة من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ الدوام: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ. ومن أفخاذهم: 1- الجرابيع 2- المنيع 3- الضُّوَيْعِن الدَّوَامِيْكُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب. الدواميك: من بني رَشِيْد. من بلادهم: القرن "شعيب" بمنطقة إمارة حايل. الدّهَامشة: من الْعَلِي، من العِمَارات، من بِشْرٍ، من عَنَزَةَ. ومن أفخاذهم: 1- آل مُحَلَف 2- الزَّبْن - السُّوَيْلمات 4- آل عَليٍّ "غريب الدار" 5- الجلاعيد 6- السلاطين 7- المحينات 8- الشلخان 9- الزوايدة 10- المجْلاد الدَّهاوة: من العجاجرة من مزيد من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ. الْخُمْسَان: من القمصة من البطينات من السَّبَعة من عَنَزَةَ الدَّمْجَانُ: من المشطة، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من مُسْلِم من عَنَزَةَ ومنهم: 1- النمران 2- السعدي 3- السعايدة 4- الرواحلة الدُّمَخَةُ: من المُهَيْد، من مَنِيع من الفِدْعَان، من عَنَزَةَ. آل دِمْنَان: من آل مُرَّة. واحدهم دِمْنَانِيٌّ. دُمَيْح: والنسبة إليهم دميحي. من رَاشِد من فُتَيَّةَ من سُلَيْم. في وادي ستارة ونواحيه. ومن فروعهم: الدمالكة، وبَنُو ثابت، والوبران، والمثالية. الدَّنَاهِرَةُ: من المهامزة من بني رَشِيْد. الدُّوْخِي: من العواض، من المشطة، من وِلْد عَليٍّ من وَهْب من ضَنَا مُسْلِم من عَنَزَةَ الدُّوَيِّخُ: من العلمة من المرعض من الجمعان من الرُّوَلَةِ، من عَنَزَةَ الدّنَيْوِيُ: من وِلْد عَليٍّ من عَنَزَةَ حول خيبر

نسب وأولاد زهران

بسم الله الرحمن الرحيم نسب وأولاد زهران هم بنو: زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر (شنوءة) بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان لـزهران من الأولاد ستة هم: عبد الله. نصر. النمر. مالك. عبرة. صقل. غير قبيلة قبيلة بني سليم العدنانية) ومنهم: بالطفيل، بالمفضل، وبنو عطاء، وآل مقبل، وآل سهلة، وآل يحمد، وآل سعدي، وال سوادة، والمشاييخ . 1- بنو عمرو، ومنهم: الجبر، وآل سويدي، وبنو جندب، وبنو حرير، و 2- بنو بشير، وبنو عدوان (وهم غير قبيلة عدوان العدنانية)، و 3- قبيلة قريش وهم احلاف من بني مخزوم قبل إلاسلام وانضم اليهم الأشراف بعد الإسلام (الهاشميين) . 4- دوس، ومنهم: بنو منهب، وآل عياش، وبنو علي، وبنو فهم (وهم غير قبيلة فهم العدنانية). 5 - بنو عمر الأشاعيب، ومنهم: بنو عمر، وبنو عمر العلي، وبنو عمر أهل ناوان . قبيلة زهران وفخاذهم ومن افخاذهم : دَوْسُ: من زَهْرَان. واحدهم دوسي. ومنهم: 1- دوس بني فَهْم. 2- دوس عَليٍّ. 3- دوس بني مُنْهِب. ومن قراهم في السَراة: آل نعمة "ايل نعمة" وآل خاجة والجحاف وسيحان ورمس والحبشة والريحان وغُدَيّ والزرقان وعمضان والوكف والقرن وثروق. وفي تهامة: الجرداء والفُرْعة والسند والمعبرة والعقب والكلبات وفضالة. وهم في سَراة زَهْرَان، وتهامتها. الأَحْلاَفَ: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. ومن فروعهم: بالأسود، وآل ظهير، وآل فلاح، وبَنُو زرعة، وآل سلطانة، وبَنُو زهير. ومن بلادهم: يَحَر، وقِلْوةُ والبَدْلَةُ، والذُّويب وجبل أحْمار، وجبل الرَّهْوَة- في تهامة. بَالأَسْوَدِ "بَنُو الأَسْوَد": من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان بَنُو أوْس "بَنُو يُوْس": من زَهْرَان. بَنُو بَشِيرٍ: بطن من زَهْرَان من قراهم- وفروعهم فالقرية تسمى باسم الفُرْع- الأَشُتَاءُ وآل سَلمان والجدلان وآل زياد. الْبِيْضَان: من بني يُوْس من زَهْرَان، من قراهم في السَراة: البارك والدارَيْن والمصاعِبة والحناديد والمصاقير. بَنُو جُنْدُب: من زَهْرَان، منهم: الحُكْمَان، وآل سرور، وآل صقاعة وآل طاهر. وقراهم تسمى بأسماء فروعهم. الحَجْرةُ: والنسبة إليهم حَجري. من زَهْرَان. في تهامة قرب دوقة بَنُو حُرَيْرٍ: من بني عُمَر، من زَهْرَان. في سَراة زَهْرَان. من قراهم: مَحْوِيَّة والحِبَشَةُ وآل سُعَيْدان، والدِّعبة والصعدان وقد تسمى القرية باسم الفخذ من القبيلة. بَنُو حَسَن: من بني يُوْس "أوس" من زَهْرَان. بلادهم في السَراة: وادي الصدر والعصداء والجوفاء، وآل مُوسى ونعاش وشبرقة. وفي تهامة: قرى الجعدة. بَلْخِزْمِرُ "بَنُو الخِزْمر" : من بني "أوس" من زَهْرَان. من قراها في السَراة: القبل والكعامير ومولغ. وفي تهامة وادي أشحط. بَنُو زُرَاعَة: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان وَلَد سِعْدي "أولاد سعدي" : من بني سُلَيْم من زَهْرَان. آل سُلْطَانَة: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. بَنُو سُلَيْم: من فَهْم من زَهْرَان: منهم: 1- الشُّغْبَان 2- أولاد سعدي 3- بَالْمُفَضَّل 4- الجُبَّر وبلادهم في تهامة: الحَجْرة، آل مُقْبِل آل يسلم آل سهلة بَنُو عطا، وادي رما، وادي الزرعة وادي الخرايت وادي لقط وادي ريم وادي الشعراء وادي سمعة، النجيل، وادي دَقر، آل سويدي، آل بالريَّان. الشُّغْبَان: من زَهْرَان في تهامة. بَنُو شِهَاب: من بالطُّفَيْل من سُلَيْم من زَهْرَان. في وادي دَوْقَة. وَقْدَان بَالطُّفَيْلِ: من زَهْرَان. ومن قراهم في السَراة: عَويرة والكورس، ومنهم في تهامة: آل حمامة، وبَنُو شهاب. الطُّقَيْقَات: واحدهم "أبو طُقَيْقَة" . آل عَبْد الحَمِيْدِ: من زَهْرَان في تهامة عَدْوَان: بطن من بني عُمَر من زَهْرَان. من قراهم- بأسماء أفخاذهم- الضَّحَواتُ والكرادسة والكِلَبَةُ. بَنُو عَليٍّ: من دَوْسٍ من زَهْرَان. بَنُو عُمَر: من زَهْرَان: منهم: بَنُو عُمَر الْعَلي، ومنهم: الجُبَّر، وآل سويد، وبَنُو جندب وبَنُو عدوان، وقريش. آل عيَّاش: من دَوْسٍ، من زَهْرَان في وادي حَرْباء.. آل غَزَالَةَ: من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. فَهْمٌ: من دَوْسٍ، من زَهْرَان. -واحدهم فَهْمِي- . في سَراة دَوْس "زَهْرَان" . قُرَيْشُ: من زَهْرَان. بلادها في السَراة ومن قراها: الأطاولة وبني محمد والفقهاء والحَسَن وآل دكان والهدوان- والقرى باسم البُطُوْنِ. بَنُو كِنَانَةَ: من بني يُوْس "أوس" من زَهْرَان. من قُرَاهُم- في سَراة زَهْرَان-: المَنْدَقُ، ومُسَيَّر والنَّصباء وبلحكم. وفي تهامة: وادي شمران. المَشَاييْخُ: بطن من بني يُوْس "بني أوس" من زَهْرَان. في وادي دَوْقَةَ.

قبيلة حرب

بسم آلله الرحمن الرحيم مقدمة : بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ، كانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا إلى الحجاز إثر خلاف بينهم وبين أبناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131 هـ قبيلة حرب وأولاد حرب بن سعد أربعة: الفاحش ومالكًا وعامرًا والفياض، فمن ولد الفياض بن حرب آل عمرو بن يزيد، وقد يقال أنهم من ولد الحارث بن سعد من بيت النعمان بن الفياض، وأولاد الفاحش سلمان وسباقًا ومسلمًا وضاحكًا أربعة أبناء، فأولاد سلمان بن الفاحش بن حرب: زيادًا، وهم أهل العرج. ومن فرسان تلك القبيلة عمرو بن يزيد الحربي الذي يقول خلال الفتنة التي حدثت بين أبناء سعد بن سعد وأبناء عمومتهم الربيعة بن سعد وذكر ابن حزم أن حرب بطن من بني هلال، فقال: «ومن بطون بني هلال بنو قرّة وبنو نعجة الذين بين مصر وافريقية، وبنو حرب الذين بالحجاز، وكذلك ذكر سالم السيابي في إسعاف الأعيان.» وفيما ذكره ابن سعيد «ومن بني هلال حرب» وقال الحمداني «وهم ثلاث بطون بنو مسروح وبنو سالم وبنو عبيد الله قال ومساكنهم الحجاز ومن حرب زبيد الحجاز» ، وذكر العصامي أن حرب هي عدة قبائل لا يجمعهم جد واحد كذلك ذكر خير الدين الزركلي، فقال العصامي: «وهؤلاء العرب من قبيلة تعرف بحرب، ولم نعلم حرب هذا جدهم لمن ينسب، وإلى أي جيل يحسب. وهم جمع كبير يشتمل على قريب من خمسين فخذًا كل فخذ يشتمل على جماعة لهم جد خاص، وعليهم الدرك في حفظ الطريق من عسفان إلى المدينة الشريفة.» وقال الزركلي: «أما قبيلة حرب التي في الحجاز ، فيظهر أنها خليط من قبائل مختلفة ترجع أصول بعضها إلى حرب بن علة». من افخاذهم : ْلأَحامِدَةُ: واحدهم أحمدي - من بني سالم من حَرْب. ومنهم: 1- الصُّمَيْدَات "صميدي" 2- الفُضَلَة "فُضَيْلي" 3- الصُّخُور "الصَّخَارِيَةُ" "صَخري" ومنازلهم بين المدينة وينبع،وفي ينبع النخل والأشعر"جبل الْفِقْرة" أَسْلَمُ: من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب. في وادي حجر "السائرة" قرب رابغ. ومنهم: المناقيش، والحوايصة، ورَيَّان. الأَصَافِرَةُ: من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف. الأَصَالِبَةُ: والنسبة إليهم صْلُبيٌّ: من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب يسكنون حول الحِنَاكِيَّة "نخل قديما" . بَنُو أيُّوْب: من بني عَمْرٍو من حَرْب، وهم ينطقون الاسم "بِنْيُوب" وينسبون "يُوبي" ومنهم: الفُسطة والعباديَّة والحمران والمعاريف، والعساسيف وينزلون في ثافل الجنوبي، وهو جبل يعرف بهم الآن والأبَوَاء. الْبَتَايلَةُ: واحدهم بَتُولي. من الحُجَلةِ من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. من فروعهم ذوي فُريج، وذوي عيد، وذوي صالح. بَنُو بِجَادٍ: من نازلة من بَالأَحْمَرِ "بني الأحمر" من الحَجْر. منهم: 1- آل حسين. 2- آل عُمَر "عُمَر". البَدَارِيْنُ: واحدهم بَدْراني: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. ومنهم: المحمد والحمدان والسمحان والفراسنة، والسواحلة والغلافصة والعياضات والحميدات والملاحين. من بلادهم: بُلغة وبَليٍّغة والنَّفازي، والزُّهَيْرِيَّة والرُّطْرُطِيَّة في أطراف وادي الجرير "الجريب". البَذَاذِيْل: والنسبة إليهم بَذَّالي. من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: العلاسية، والثمرة، والجعافرة. الْبَركَاتُ: والنسبة إليهم بركة. بطن من البطَنة من الصواعد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب منهم: الرفعة، والجلوية، والنزلية، والشرطة، والمواقدة، والجمامين. ذَوِي َبرَكَاتُ: من الأشراف: ومنهم: 1- ذوي ناصر- وهم غير ذوي ناصر العبادلة أو النواصر. 2- ذوي عبد الكريم أو الكرماء. 3- ذوي رضا. 4- الرباعنة. 5- ذوي شاكر أو الشواكرة. 6- آل غيث- الغيوث. 7- البركات. 8- ذوي حسين. 9- المفالحة. 10- ذوي عبد الله. 11- ذوي إبراهيم. 12- العرامصة. 13- العلواة. 14- المغاربة. بَرَكَةُ: والنسبة إليهم برَكي. من فُتَيَّةَ من سُلَيْم منهم: الجباريت، والخُضَرة، والرُّزَم، والمساريح وهم في أعالي وادي ستارة، بين مكة والمدينة. المُسَيْجِيد "المُنْصَرَف قديماً" وفي وادي الصفراء. منهم: النعامين، والشواعرة، والعويضات، والمرايزة، والبتايلة الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب بِشْرٍ: "البشور" : والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ديارهم بين مر الظهران "وادي فاطمة" وعسفان وكُلية والفُرْع. ومن فروعهم: الحجورة، والجردات، والصبوح، والركب، والمريخات، والسدارين، والمدارسة، والمواسية. بِشْرٍ: "البشور" : والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ديارهم بين مر الظهران "وادي فاطمة" وعسفان وكُلية والفُرْع. ومن فروعهم: الحجورة، والجردات، والصبوح، والركب، والمريخات، والسدارين، والمدارسة، والمواسية. البِطَنَةُ: والنسبة إليهم بُطَيْني: من الصَّواعِد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. ومنهم: البركات والتراجمة والعلوات البُغُولية: من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب في وادي الفُرْع00 وفي السُّوَارِقَّيةِ البُقَلَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في تهامة. البُقُومْ: والنسبة إليهم بَقَمِي. منازلهم في وادي تُرَبة وما حوله من وادي كراء. والحرَّة المعروفة باسم تلك القبيلة، وفي جبل حضن وما حوله. وتنقسم الى جِذْمَيْن: 1- محاميد "بني محمد" . 2- وَازعٍ "بني وَازعٍ" . وها هي أشِهْرِ بطونهم. أ- المَحَامِيْد "بَنُو محمد" . - النسبة محمدي. من بطونهم: 1- المُوْرِكَة 2- المرازيق 3- هُذَيْل 4- السميان 5- الدُّهمَة 6- الكُرْزَان. ب- وَازعٍ: - النسبة وَازعٍي. ومنهم: 1- الكُلَبَة 2- القُرُوف 3- رَحْمان 4- الجنبة 5- الدغافلة البُكَرَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في نواحي اللِّيث. البِلادَيَّةُ: واحدهم بِلاَدِي- من بني عَمْرٍو من حَرْب وفروعهم: 1- الزيادات: "زياديُّ" . 2- الدحو: "دِحْوِيُّ" . 3- بَنُو أيُّوب "بنيوب" . ومساكنهم بين رابغ ووادي الفُرْع، وخُلَيْص وكُلية. الْبِيْضَان: والنسبة إليهم بِيْضَانيُّ: من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ومنازلهم أطراف الفُرْع إلى قرب رابغ، ومنهم في الطرفية وثادق في القصيم، وفي الحناكية "نَخْل قديما التَّرَاجِمَة: واحدهم ترجمي. من البطنة من الصَّوَاعد، من عَوْف، من مَسْروح من حَرْب. في جبل خَلْصٍ المتصل بِوَرِقَانَ قرب المدينة "بَنُو تَميم" . والنسبة إليهم تَميْمي. من وِلْد محمد بن مَيْمُون، من بني سالم بن حَرْب. منزلهم وادي الحَمْض، ومنهم: المساهرة، والشتايلة، والزوارعة والجدعة ثَمْرَان: من بني مالك من بني الأسمر من الحَجْر، في تهامة بني الأسمر. الثُّمَرَة: واحدهم ثُمَيْرِي، من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح، من حَرْب. منهم: مرداس، وثُمَيْر، ومالك. بَنُو ثَوْر: واحدهم ثَوْرِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب، يسكنون وادي قُدَيد ذوي جَيْلاَن: بطن من مُزَيْنة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في تهامة قرب الساحل جنوب شرقي جدة بَنُو جابر: "الجوابرة" : من المِسْوِدَة من هُذَيْل في السفوح بَنُو جابر: والنسبة إليهم جَابِري. من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منازلهم من القُرع إلى أعالي النقيع وفي عالية نجد.ومنهم: بَنُو حميد، والشوامين واللوافية، والمساطحة، والبحائية وذوو برَّاك، والكلاثمة، والشتاوية والعُصَمة. غرب الطائف في جبال رهجان وما حولها، ومن جبالهم ضرعاءُ فوق وادي النعمان. منهم: آل مُقْبِل، وآل حَسَن، وآل شِمَاس، وآل عِيْسَى. الجَبَابِرَةُ: من بني محمد من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف الجُبَرَة: من القُثَمَة أولاد منصور من عُتَيْبَةَ واحدهم جُبَارِي. ومنازلهم مع إخوتهم الدهسة، في نجد وفي الحجاز. ومنهم: 1- الحضانية 2- ذووي مَهْدِي 3- ذووي قُبَيِّل 4- ذوي سَويد 5- ذوي هُدَيَّان 6- العَقايِلَةُ الجُبَرة: والنسبة إليهم جُبَيري من بني يَحْيي من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. الحَرَافِظَةُ: واحدهم حُرْفُوضِي. من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب. مع قومهم في وادي الفُرْع والأبَوَاء. الجُبُوْرُ: والنسبة إليهم جَبْرِيٌّ. من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب. منهم: الكراشيف، والكُلَحة، والدواعرة، واللهامقة، والفقوع، والكُتَمَةُ، والمشارطة الجَحَادِلَةُ: والنسبة إليهم جَحْدليٌّ. من زُبَيْد، في الدُعَيجيَّة وساحل ثُوَلٍ بين رابغ وجدة. آل جَحْدَر "الجحادِرَة" : من آل عاصم من قَحْطان. منهم: 1- آل سُلَيْمان 2- آل جمل الجُحَشَةُ: من القُرَيْنِيَّة. منهم: 1- آل مهلك 2- آل بديع 3- التمارين 4- آل مسلط 5- آل خميس الجُحُوْشُ: والنسبة إليهم جَحْشي. من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب. الجِذْعَانُ: واحدهم جِذْعَاني. من زُبَيْد من حَرْب، في نواحي ذهبان شمال جدة- ومنهم في الشاقة اليمانية.وقرية الخمرة جنوب جدة قرب الساحل الحَرَاشِنَةُ: والنسبة إليهم حَرْشَني. من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. يسكن وادي أبو حُليفاء شرق خُليص. ومنهم: الحناتمة، وذوو حَسَن، والعياسى. بَنُو جَرَّارٍ: والنسبة إليهم جرَّاري. من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم النَّوَاجِيَةُ، وذوو سالم. الجَرَدَاتُ: والنسبة إليهم جَرْدِيٌّ. من بني بِشْرٍ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. بَنُواحي كُلية الفُرْع. الجَعَاثِمةُ: واحدهم جعثمي في نواحي قُديد من العُزَرة، من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب. الجَعَافِرَةُ: والنسبة إليهم جعفري. من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب ومنهم العبادلة الجَعَاثِمَةُ: والنسبة إليهم جَعْثَمي. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُدَيْد، وقال عاتق البلادي: أصلهم من بني جابر من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. الجَلاَّلُ: من الصُّقُور من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ' منهم: 1- آل داغر "الدواغر" 2- المجيثل 3- الغدفان 4- المجول 5- العُطَيَّاتفات بَنُوجَلاَّل: والنسبة إليهم جَلاَّلي. من عاصم من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. مع قومهم مُعَبِّد في وادي غُران وما حوله. الجَمَاعَةُ: من وِلْد سُلَيْم من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، منهم النَّاقي، والفراعين، والشَّبارِقَة الحَلاَبِدَةُ: والنسبة إليهم حَلْبَدِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح، من حَرْب. في نواحي خُلَيْصٍ. الحَرَابِيَة: والنسبة إليهم حُرَيْبي: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الفُرْع. آل الجَمَل: منهم: 1- آل مسعود 2- آل سُوَيدان 3- آل عليان 4- آل مُرَيْتِع 5- آل عيَّاف 6- آل شَبْوةَ 7- العجارشة الجُمَلاء: من وِلْد عَلاَ، من بني مَيْمُون من سالم من حَرْب. واحدهم جُمَيْلي. منهم: المُرَيَخان، والوُسدة والغِربان. فمن المُرَيخان: البلاهدة "بَليٍّهدي" والمعاجلة والمسعود والملاسنة والفرارجة والسلطان والمحمد والحنشة "ومن المحنشة ذوي سُلَيْمان وذوي نويجع وذوي شُلية" . ومن الوسدة: السعيد والمبارك والسمطان "سمطاني" والأبلا "بني بلال" والرُّحَلة. الحِصْنَانُ: من مَزينة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. واحدهم حِصني. من بلادهم: دُخْنَة ودُهَيْما. ومنهم الطَّعَيْسات، والبَهَمَاتُ الحَنَانِيَةُ: والنسبة إليهم حُنَيْنيٌّ. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. الذَّوايدة: من المَحْلَف من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ. منهم: - المزيد 2- السلطان 3- الجديع 4- المِنْوِر 5- الكعود الذُّوَبَة: -واحدهم ذُوَيْبَي بضم الذال- من ذوي عيينة من العُطور من وِلْد محمود من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم: ذوي مُحَمَّد، وذوي رُمَيْح. حميري. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب جَهْمٌ: والنسبة إليهم جَهْمي. من بني عَمْرٍو من بني مَسْروح من حَرْب. منازلهم حول الفُرْع ولهم فيه قرى عديدة، ومن فروعهم: سُبَيْع والبَذَاذِيْل، ومَنَاش الحسينات: والنسبة إليهم حسيني. بطن من علاَّق من الصَّواعد من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: ذوي مريزيق، وذوي غريبان، وذوي مهدي، والرمثة وذوي سعيد، والهرسة، وذوي عليان، والخضير، والسلاهبة، والذكرة. الحُمران: والنسبة إليهم حمراني. بطن من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الغَوْلاَءِ شمال جدة، ومن فروعهم: الدوايخة، والشاوية، وبَنُو مالك من سكان جدة اليوم. الحُجُورة: والنسبة إليهم حِجْري. من بِشْرٍ من بي عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. في عُسفان شمال مكة أوْلاَدُ أبا الْحَيَاء: من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في وادي الحمراء من روافد وادي الصَّفْرَاءِ. ومنهم ذوي عوادة، وذوي شويمي، والعويضات والصهبة، وذوي حَسَن، والنفعة. الْحَيَادِرَةُ: والنسبة إليهم حَيْدَرِيٌّ. من مَيْمُون من بني سالم، من حَرْب. في المدينة، وينبع النخل. الحُنَيْطَاتُ: والنسبة إليهم حُنَيْطٌّي. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في الواسطة بوادي الصفراء. ومن فروعهم الدُّرَبَةُ، والمهاملة، والمحاسنة، والمداعشة، والبراهمة، والروبة، والقنايعة. الْخُضَرَةُ: من اللُّهَةَ من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. الخَلِيْفَةُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب. الْخَوَالِدَةُ: والنسبة إليهم خُوَيْلدي. بطن من الدَّحْو، من البلاديَّة من بني عَمْرٍو، من حَرْب. منازلهم النَّويْبع، شرق رابغ، ومنهم المصاليخ. الخرمان: والنسبة إليهم خرماني. بطن من العُرَزَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُديد. الْخِيَارِيْةُ: والنسبة إليهم خياري. من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في أودية الفُرْع، وفي نجد على الطريق بين المدينة والقصيم. ومن فروعهم: الروثة، والمحاميد، والحرابية، والشعب، والعياضات والعَوَابَدة. الدَّلامَيْنُ: والنمسبة إليهم دَلْمَانِيٌّ. بطن من الوُهُوب من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. الدَّرابِسَة: من الوهوب من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. منهم: المصطبحة، "مصطبح" والعويّض. ومنهم حول أبان الأحمر. آل دَرَّاجٍ: من الأشراف في بلاد ينبع. الْخَواوِيْرُ: من حَرْب، من زُبَيْد، حول غُميقة قرب بلدة اللِّيْثِ. الْخُطَبَاء: من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب ومنازلهم في وادي كُلية. منهم: ذوي مُعَيْلي وذوي يَحْيَا. الخُضْرَان: من بني عُمَر من سُبَيْعٍ. منهم: 1- الصُّمَلَةُ 2- الجُبُور 3- النُّبطَة 4- العُرينات الْخُضْرَةُ: من ذوي عبد الله، من الرُّحَلَةِ، من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. واحدهم خُضَيْري. منهم: ذوي مَرْوان، وذوي عَوْفي. الخُلَّدُ: "ذوي خُلَّيْد" : من الْوهُوبِ من حَرْبِ. الْخُلَعُ: والنسبة إليهم خُلَعيٌّ. من الدغافلة من وَازعٍ من البُقُومْ. الحَوَازِمُ: والنسبة إليهم حَازِميٌّ. بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. دياره الحمراء بوادي الصفراء، وما حولها. ومنهم: أولاد أبا الحياء، والغبشة، والوسانين والنقمة والردادة. الدوام: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ. ومن أفخاذهم: 1- الجرابيع 2- المنيع 3- الضُّوَيْعِن الدَّوَامِيْكُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب الدَّرَامِحَةُ: بطن من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث. منهم: ذوي عويضة، وذوي شاهر، وذوي عويض، وذوي عواض، وذوي عليض. الدراوشة: والنسبة إليهم دُرَيوْشي. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في نواحي قُدَيْد. المشاعلة 4- آل عاطف الدُّهَيمُ: "الدُّهمَة" : واحدهم دُهَيْمي. من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب. الذُّكَرَة: من الحسينات من علاق من الصواعد من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب. واحدهم ذِكْرِيٌّ. آل الجَمَل: منهم: 1- آل مسعود 2- آل سُوَيدان 3- آل عليان 4- آل مُرَيْتِع 5- آل عيَّاف 6- آل شَبْوةَ 7- العجارشة الجُمَلاء: من وِلْد عَلاَ، من بني مَيْمُون من سالم من حَرْب. الدهاليس: بطن من الْفُرَدَةِ، من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب الدُّحُو: والنسبة إليهم دُحْوِيٌّ. من البِلاَدِيَّة من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منهم: الرزوق، والخوالدة، والمطران، والضياعين والمهاذلة. الدَّوَاعِرُةَ: من الجُبُورِ، من بني عَليٍّ، من مَسْروح الجَنّادِلَة: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في سَراة بَجِيْلَةَ. الذَّرَا: والنسبة إليهم ذَرَوُيٌّ. من العُزرَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في كُليَّة ونواحيها. ومنهم المجانين في لحيان من هُذَيْل على ما في كتاب "نسب حَرْب ذوي جَيْلاَن: بطن من مُزَيْنة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في تهامة قرب الساحل جنوب شرقي جدة جَهْمٌ: والنسبة إليهم جَهْمي. من بني عَمْرٍو من بني مَسْروح من حَرْب. منازلهم حول الفُرْع ولهم فيه قرى عديدة، ومن فروعهم: سُبَيْع والبَذَاذِيْل، ومَنَاش الحُجُورة: والنسبة إليهم حِجْري. من بِشْرٍ من بي عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. في عُسفان شمال مكة. الجَمَاعَةُ: من وِلْد سُلَيْم من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، منهم النَّاقي، والفراعين، والشَّبارِقَة الحَرَابِيَة: والنسبة إليهم حُرَيْبي: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الفُرْع الحَرَاشِنَةُ: والنسبة إليهم حَرْشَني. من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. يسكن وادي أبو حُليفاء شرق خُليص. ومنهم: الحناتمة، وذوو حَسَن، والعياسى. الحَرَافِظَةُ: واحدهم حُرْفُوضِي. من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب. مع قومهم في وادي الفُرْع والأبَوَاء. الحِسْنَان "بَنُو حَسَن" : من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. ينزلون شرق الحناكية، والحيسونية في القصيم بطن من علاَّق من الصَّواعد من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: ذوي مريزيق، وذوي غريبان، وذوي مهدي، والرمثة وذوي سعيد، والهرسة، وذوي عليان، والخضير، والسلاهبة، والذكرة. الحُصَيْنَاتُ: واحدهم حُصَيْني- بضم الحاء- من بني سالم من حَرْب الحَلاَبِدَةُ: والنسبة إليهم حَلْبَدِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح، من حَرْب. في نواحي خُلَيْصٍ. الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. الحُمران: والنسبة إليهم حمراني. بطن من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الغَوْلاَءِ شمال جدة، ومن فروعهم: الدوايخة، والشاوية، وبَنُو مالك من سكان جدة اليوم. الحَنَانِيَةُ: والنسبة إليهم حُنَيْنيٌّ. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب ومن فروعهم: الجلادية، والجدعة، وذوي سُلَيْمان الحَوَازِمُ: والنسبة إليهم حَازِميٌّ. بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. دياره الحمراء بوادي الصفراء، وما حولها. ومنهم: أولاد أبا الحياء، والغبشة، والوسانين والنقمة والردادة. الْحَوَازِمُ: من الكباكبة من المِسْوِدَة من هُذَيْل. أوْلاَدُ أبا الْحَيَاء: من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في وادي الحمراء من روافد وادي الصَّفْرَاءِ. ومنهم ذوي عوادة، وذوي شويمي، والعويضات والصهبة، وذوي حَسَن، والنفعة. الْحَيَادِرَةُ: والنسبة إليهم حَيْدَرِيٌّ. من مَيْمُون من بني سالم، من حَرْب. في المدينة، وينبع النخل. آل خُرْصان: من آل شَايْقَة، من آل شامِرِ. الخُرَصَة: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. الخرمان: والنسبة إليهم خرماني. بطن من العُرَزَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُديد. الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب الخُضْرَان: من بني عُمَر من سُبَيْعٍ. منهم: 1- الصُّمَلَةُ 2- الجُبُور 3- النُّبطَة 4- العُرينات الْخُضْرَةُ: من ذوي عبد الله، من الرُّحَلَةِ، من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. واحدهم خُضَيْري. منهم: ذوي مَرْوان، وذوي عَوْفي. الْخُضَرَةُ: واحدهم خُضَيْري. من بني بركة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم. في وادي سِتَارَةَ. الْخُضَرَةُ: من اللُّهَةَ من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. الْخُطَبَاء: من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب ومنازلهم في وادي كُلية. منهم: ذوي مُعَيْلي وذوي يَحْيَا. الْخُلَّدُ "آل خالد" : النسبة إليهم خَالِدي. من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل. منهم: آل رَاشِد، وآل عطاف. ومن بلادهم جبل ظَبَيَات. الخُلَّدُ: "ذوي خُلَّيْد" : من الْوهُوبِ من حَرْبِ. الخَلِيْفَةُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب. الخُمْسُ: والنسبة إليهم خَميْسي. من زُبَيْد الشام من مَسْروح من حَرْب. في الساحل قرب رابغ مع قومهم خِنْدِفُ: اسم يشمل مجموعة من القبائل متباعدة النسب منها مُطَيْرٍ وهُذَيْل وسُلَيْم وثَقِيْف، وسبيع والبُقُومْ وغامد وبجيلة وغيرها. ويقابله اسم شبابة يضم قبائل أخرى منها عُتَيْبَةَ وحَرْب وبَلْحَارِث وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وجُهَيْنَة وبَليٍّ وزَهْرَان، وغيرها. وهو تقسيم كانت تلك القبائل تلجأ إليه حينما تحدث بينها حروب كبيرة في العهود الماضية. الْخَواوِيْرُ: من حَرْب، من زُبَيْد، حول غُميقة قرب بلدة اللِّيْثِ. البِلاَدِيَّة؛ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منهم: الرزوق، والخوالدة، والمطران، والضياعين والمهاذلة. الدَّرابِسَة: من الوهوب من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. منهم: المصطبحة، "مصطبح" والعويّض. ومنهم حول أبان الأحمر. آل دَرَّاجٍ: من الأشراف في بلاد ينبع. الدراوشة: والنسبة إليهم دُرَيوْشي. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في نواحي قُدَيْد الدَّلامَيْنُ: والنمسبة إليهم دَلْمَانِيٌّ. بطن من الوُهُوب من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. منهم الهملان، والنُّخَشَة، وبَنُو راضي الدَّلَبَةُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث. ْلأَحامِدَةُ: واحدهم أحمدي - من بني سالم من حَرْب. ومنهم: 1- الصُّمَيْدَات "صميدي" 2- الفُضَلَة "فُضَيْلي" 3- الصُّخُور "الصَّخَارِيَةُ" "صَخري" ومنازلهم بين المدينة وينبع،وفي ينبع النخل والأشعر"جبل الْفِقْرة" أَسْلَمُ: من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب. في وادي حجر "السائرة" قرب رابغ. ومنهم: المناقيش، والحوايصة، ورَيَّان. الأَصَافِرَةُ: من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف. الأَصَالِبَةُ: والنسبة إليهم صْلُبيٌّ: من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب يسكنون حول الحِنَاكِيَّة "نخل قديما" . بَنُو أيُّوْب: من بني عَمْرٍو من حَرْب، وهم ينطقون الاسم "بِنْيُوب" وينسبون "يُوبي" ومنهم: الفُسطة والعباديَّة والحمران والمعاريف، والعساسيف وينزلون في ثافل الجنوبي، وهو جبل يعرف بهم الآن والأبَوَاء. الْبَتَايلَةُ: واحدهم بَتُولي. من الحُجَلةِ من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. من فروعهم ذوي فُريج، وذوي عيد، وذوي صالح. بَنُو بِجَادٍ: من نازلة من بَالأَحْمَرِ "بني الأحمر" من الحَجْر. منهم: 1- آل حسين. 2- آل عُمَر "عُمَر". البَدَارِيْنُ: واحدهم بَدْراني: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. ومنهم: المحمد والحمدان والسمحان والفراسنة، والسواحلة والغلافصة والعياضات والحميدات والملاحين. من بلادهم: بُلغة وبَليٍّغة والنَّفازي، والزُّهَيْرِيَّة والرُّطْرُطِيَّة في أطراف وادي الجرير "الجريب". البَذَاذِيْل: والنسبة إليهم بَذَّالي. من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: العلاسية، والثمرة، والجعافرة. الْبَركَاتُ: والنسبة إليهم بركة. بطن من البطَنة من الصواعد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب منهم: الرفعة، والجلوية، والنزلية، والشرطة، والمواقدة، والجمامين. ذَوِي َبرَكَاتُ: من الأشراف: ومنهم: 1- ذوي ناصر- وهم غير ذوي ناصر العبادلة أو النواصر. 2- ذوي عبد الكريم أو الكرماء. 3- ذوي رضا. 4- الرباعنة. 5- ذوي شاكر أو الشواكرة. 6- آل غيث- الغيوث. 7- البركات. 8- ذوي حسين. 9- المفالحة. 10- ذوي عبد الله. 11- ذوي إبراهيم. 12- العرامصة. 13- العلواة. 14- المغاربة. بَرَكَةُ: والنسبة إليهم برَكي. من فُتَيَّةَ من سُلَيْم منهم: الجباريت، والخُضَرة، والرُّزَم، والمساريح وهم في أعالي وادي ستارة، بين مكة والمدينة. المُسَيْجِيد "المُنْصَرَف قديماً" وفي وادي الصفراء. منهم: النعامين، والشواعرة، والعويضات، والمرايزة، والبتايلة الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب بِشْرٍ: "البشور" : والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ديارهم بين مر الظهران "وادي فاطمة" وعسفان وكُلية والفُرْع. ومن فروعهم: الحجورة، والجردات، والصبوح، والركب، والمريخات، والسدارين، والمدارسة، والمواسية. بِشْرٍ: "البشور" : والنسبة إليهم يِشْرٍيٌّ: من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ديارهم بين مر الظهران "وادي فاطمة" وعسفان وكُلية والفُرْع. ومن فروعهم: الحجورة، والجردات، والصبوح، والركب، والمريخات، والسدارين، والمدارسة، والمواسية. البِطَنَةُ: والنسبة إليهم بُطَيْني: من الصَّواعِد، من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. ومنهم: البركات والتراجمة والعلوات البُغُولية: من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب في وادي الفُرْع00 وفي السُّوَارِقَّيةِ البُقَلَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ، في تهامة. البُقُومْ: والنسبة إليهم بَقَمِي. منازلهم في وادي تُرَبة وما حوله من وادي كراء. والحرَّة المعروفة باسم تلك القبيلة، وفي جبل حضن وما حوله. وتنقسم الى جِذْمَيْن: 1- محاميد "بني محمد" . 2- وَازعٍ "بني وَازعٍ" . وها هي أشِهْرِ بطونهم. أ- المَحَامِيْد "بَنُو محمد" . - النسبة محمدي. من بطونهم: 1- المُوْرِكَة 2- المرازيق 3- هُذَيْل 4- السميان 5- الدُّهمَة 6- الكُرْزَان. ب- وَازعٍ: - النسبة وَازعٍي. ومنهم: 1- الكُلَبَة 2- القُرُوف 3- رَحْمان 4- الجنبة 5- الدغافلة البُكَرَةُ: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في نواحي اللِّيث. البِلادَيَّةُ: واحدهم بِلاَدِي- من بني عَمْرٍو من حَرْب وفروعهم: 1- الزيادات: "زياديُّ" . 2- الدحو: "دِحْوِيُّ" . 3- بَنُو أيُّوب "بنيوب" . ومساكنهم بين رابغ ووادي الفُرْع، وخُلَيْص وكُلية. الْبِيْضَان: والنسبة إليهم بِيْضَانيُّ: من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. ومنازلهم أطراف الفُرْع إلى قرب رابغ، ومنهم في الطرفية وثادق في القصيم، وفي الحناكية "نَخْل قديما التَّرَاجِمَة: واحدهم ترجمي. من البطنة من الصَّوَاعد، من عَوْف، من مَسْروح من حَرْب. في جبل خَلْصٍ المتصل بِوَرِقَانَ قرب المدينة "بَنُو تَميم" . والنسبة إليهم تَميْمي. من وِلْد محمد بن مَيْمُون، من بني سالم بن حَرْب. منزلهم وادي الحَمْض، ومنهم: المساهرة، والشتايلة، والزوارعة والجدعة ثَمْرَان: من بني مالك من بني الأسمر من الحَجْر، في تهامة بني الأسمر. الثُّمَرَة: واحدهم ثُمَيْرِي، من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح، من حَرْب. منهم: مرداس، وثُمَيْر، ومالك. بَنُو ثَوْر: واحدهم ثَوْرِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب، يسكنون وادي قُدَيد ذوي جَيْلاَن: بطن من مُزَيْنة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في تهامة قرب الساحل جنوب شرقي جدة بَنُو جابر: "الجوابرة" : من المِسْوِدَة من هُذَيْل في السفوح بَنُو جابر: والنسبة إليهم جَابِري. من وِلْد عبد الله من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منازلهم من القُرع إلى أعالي النقيع وفي عالية نجد.ومنهم: بَنُو حميد، والشوامين واللوافية، والمساطحة، والبحائية وذوو برَّاك، والكلاثمة، والشتاوية والعُصَمة. غرب الطائف في جبال رهجان وما حولها، ومن جبالهم ضرعاءُ فوق وادي النعمان. منهم: آل مُقْبِل، وآل حَسَن، وآل شِمَاس، وآل عِيْسَى. الجَبَابِرَةُ: من بني محمد من بني حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ جنوب الطائف الجُبَرَة: من القُثَمَة أولاد منصور من عُتَيْبَةَ واحدهم جُبَارِي. ومنازلهم مع إخوتهم الدهسة، في نجد وفي الحجاز. ومنهم: 1- الحضانية 2- ذووي مَهْدِي 3- ذووي قُبَيِّل 4- ذوي سَويد 5- ذوي هُدَيَّان 6- العَقايِلَةُ الجُبَرة: والنسبة إليهم جُبَيري من بني يَحْيي من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. الحَرَافِظَةُ: واحدهم حُرْفُوضِي. من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب. مع قومهم في وادي الفُرْع والأبَوَاء. الجُبُوْرُ: والنسبة إليهم جَبْرِيٌّ. من بني عَليٍّ من مَسْروح من حَرْب. منهم: الكراشيف، والكُلَحة، والدواعرة، واللهامقة، والفقوع، والكُتَمَةُ، والمشارطة الجَحَادِلَةُ: والنسبة إليهم جَحْدليٌّ. من زُبَيْد، في الدُعَيجيَّة وساحل ثُوَلٍ بين رابغ وجدة. آل جَحْدَر "الجحادِرَة" : من آل عاصم من قَحْطان. منهم: 1- آل سُلَيْمان 2- آل جمل الجُحَشَةُ: من القُرَيْنِيَّة. منهم: 1- آل مهلك 2- آل بديع 3- التمارين 4- آل مسلط 5- آل خميس الجُحُوْشُ: والنسبة إليهم جَحْشي. من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب. الجِذْعَانُ: واحدهم جِذْعَاني. من زُبَيْد من حَرْب، في نواحي ذهبان شمال جدة- ومنهم في الشاقة اليمانية. الحَرَاشِنَةُ: والنسبة إليهم حَرْشَني. من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. يسكن وادي أبو حُليفاء شرق خُليص. ومنهم: الحناتمة، وذوو حَسَن، والعياسى. بَنُو جَرَّارٍ: والنسبة إليهم جرَّاري. من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم النَّوَاجِيَةُ، وذوو سالم. الجَرَدَاتُ: والنسبة إليهم جَرْدِيٌّ. من بني بِشْرٍ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. بَنُواحي كُلية الفُرْع. الجَعَاثِمةُ: واحدهم جعثمي في نواحي قُديد من العُزَرة، من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب. الجَعَافِرَةُ: والنسبة إليهم جعفري. من البَذَاذِيْل، من جهم من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب ومنهم العبادلة الجَعَاثِمَةُ: والنسبة إليهم جَعْثَمي. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُدَيْد، وقال عاتق البلادي: أصلهم من بني جابر من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. الجَلاَّلُ: من الصُّقُور من الجبل من العِمَارات من عَنَزَةَ' منهم: 1- آل داغر "الدواغر" 2- المجيثل 3- الغدفان 4- المجول 5- العُطَيَّاتفات بَنُوجَلاَّل: والنسبة إليهم جَلاَّلي. من عاصم من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. مع قومهم مُعَبِّد في وادي غُران وما حوله. الجَمَاعَةُ: من وِلْد سُلَيْم من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، منهم النَّاقي، والفراعين، والشَّبارِقَة الحَلاَبِدَةُ: والنسبة إليهم حَلْبَدِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح، من حَرْب. في نواحي خُلَيْصٍ. الحَرَابِيَة: والنسبة إليهم حُرَيْبي: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الفُرْع. آل الجَمَل: منهم: 1- آل مسعود 2- آل سُوَيدان 3- آل عليان 4- آل مُرَيْتِع 5- آل عيَّاف 6- آل شَبْوةَ 7- العجارشة الجُمَلاء: من وِلْد عَلاَ، من بني مَيْمُون من سالم من حَرْب. واحدهم جُمَيْلي. منهم: المُرَيَخان، والوُسدة والغِربان. فمن المُرَيخان: البلاهدة "بَليٍّهدي" والمعاجلة والمسعود والملاسنة والفرارجة والسلطان والمحمد والحنشة "ومن المحنشة ذوي سُلَيْمان وذوي نويجع وذوي شُلية" . ومن الوسدة: السعيد والمبارك والسمطان "سمطاني" والأبلا "بني بلال" والرُّحَلة. الحِصْنَانُ: من مَزينة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. واحدهم حِصني. من بلادهم: دُخْنَة ودُهَيْما. ومنهم الطَّعَيْسات، والبَهَمَاتُ الحَنَانِيَةُ: والنسبة إليهم حُنَيْنيٌّ. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. الذَّوايدة: من المَحْلَف من العلي من الدَّهَامِشَة من العِمَارات من عَنَزَةَ. منهم: - المزيد 2- السلطان 3- الجديع 4- المِنْوِر 5- الكعود الذُّوَبَة: -واحدهم ذُوَيْبَي بضم الذال- من ذوي عيينة من العُطور من وِلْد محمود من بني عَمْرٍو، من حَرْب، منهم: ذوي مُحَمَّد، وذوي رُمَيْح. حميري. من العُزَرة من زُبَيْد، من مَسْروح، من حَرْب جَهْمٌ: والنسبة إليهم جَهْمي. من بني عَمْرٍو من بني مَسْروح من حَرْب. منازلهم حول الفُرْع ولهم فيه قرى عديدة، ومن فروعهم: سُبَيْع والبَذَاذِيْل، ومَنَاش الحسينات: والنسبة إليهم حسيني. بطن من علاَّق من الصَّواعد من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: ذوي مريزيق، وذوي غريبان، وذوي مهدي، والرمثة وذوي سعيد، والهرسة، وذوي عليان، والخضير، والسلاهبة، والذكرة. الحُمران: والنسبة إليهم حمراني. بطن من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الغَوْلاَءِ شمال جدة، ومن فروعهم: الدوايخة، والشاوية، وبَنُو مالك من سكان جدة اليوم. الحُجُورة: والنسبة إليهم حِجْري. من بِشْرٍ من بي عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. في عُسفان شمال مكة أوْلاَدُ أبا الْحَيَاء: من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في وادي الحمراء من روافد وادي الصَّفْرَاءِ. ومنهم ذوي عوادة، وذوي شويمي، والعويضات والصهبة، وذوي حَسَن، والنفعة. الْحَيَادِرَةُ: والنسبة إليهم حَيْدَرِيٌّ. من مَيْمُون من بني سالم، من حَرْب. في المدينة، وينبع النخل. الحُنَيْطَاتُ: والنسبة إليهم حُنَيْطٌّي. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في الواسطة بوادي الصفراء. ومن فروعهم الدُّرَبَةُ، والمهاملة، والمحاسنة، والمداعشة، والبراهمة، والروبة، والقنايعة. الْخُضَرَةُ: من اللُّهَةَ من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. الخَلِيْفَةُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب. الْخَوَالِدَةُ: والنسبة إليهم خُوَيْلدي. بطن من الدَّحْو، من البلاديَّة من بني عَمْرٍو، من حَرْب. منازلهم النَّويْبع، شرق رابغ، ومنهم المصاليخ. الخرمان: والنسبة إليهم خرماني. بطن من العُرَزَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُديد. الْخِيَارِيْةُ: والنسبة إليهم خياري. من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في أودية الفُرْع، وفي نجد على الطريق بين المدينة والقصيم. ومن فروعهم: الروثة، والمحاميد، والحرابية، والشعب، والعياضات والعَوَابَدة. الدَّلامَيْنُ: والنمسبة إليهم دَلْمَانِيٌّ. بطن من الوُهُوب من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. الدَّرابِسَة: من الوهوب من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. منهم: المصطبحة، "مصطبح" والعويّض. ومنهم حول أبان الأحمر. آل دَرَّاجٍ: من الأشراف في بلاد ينبع. الْخَواوِيْرُ: من حَرْب، من زُبَيْد، حول غُميقة قرب بلدة اللِّيْثِ. الْخُطَبَاء: من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب ومنازلهم في وادي كُلية. منهم: ذوي مُعَيْلي وذوي يَحْيَا. الخُضْرَان: من بني عُمَر من سُبَيْعٍ. منهم: 1- الصُّمَلَةُ 2- الجُبُور 3- النُّبطَة 4- العُرينات الْخُضْرَةُ: من ذوي عبد الله، من الرُّحَلَةِ، من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. واحدهم خُضَيْري. منهم: ذوي مَرْوان، وذوي عَوْفي. الخُلَّدُ: "ذوي خُلَّيْد" : من الْوهُوبِ من حَرْبِ. الْخُلَعُ: والنسبة إليهم خُلَعيٌّ. من الدغافلة من وَازعٍ من البُقُومْ. الحَوَازِمُ: والنسبة إليهم حَازِميٌّ. بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. دياره الحمراء بوادي الصفراء، وما حولها. ومنهم: أولاد أبا الحياء، والغبشة، والوسانين والنقمة والردادة. الدوام: من العَبْدَةَ من السَّبَعة، من عَنَزَةَ. ومن أفخاذهم: 1- الجرابيع 2- المنيع 3- الضُّوَيْعِن الدَّوَامِيْكُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب الدَّرَامِحَةُ: بطن من الجُعَرة، من الجيَّاشة، من بَنْيُوْس من بَلْحَارِث. منهم: ذوي عويضة، وذوي شاهر، وذوي عويض، وذوي عواض، وذوي عليض. الدراوشة: والنسبة إليهم دُرَيوْشي. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في نواحي قُدَيْد. المشاعلة 4- آل عاطف الدُّهَيمُ: "الدُّهمَة" : واحدهم دُهَيْمي. من وِلْد مُرَيْر من بني عَليٍّ، من مَسْروح من حَرْب. الذُّكَرَة: من الحسينات من علاق من الصواعد من عَوْف من مَسْروح، من حَرْب. واحدهم ذِكْرِيٌّ. آل الجَمَل: منهم: 1- آل مسعود 2- آل سُوَيدان 3- آل عليان 4- آل مُرَيْتِع 5- آل عيَّاف 6- آل شَبْوةَ 7- العجارشة الجُمَلاء: من وِلْد عَلاَ، من بني مَيْمُون من سالم من حَرْب. الدهاليس: بطن من الْفُرَدَةِ، من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب الدُّحُو: والنسبة إليهم دُحْوِيٌّ. من البِلاَدِيَّة من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منهم: الرزوق، والخوالدة، والمطران، والضياعين والمهاذلة. الدَّوَاعِرُةَ: من الجُبُورِ، من بني عَليٍّ، من مَسْروح الجَنّادِلَة: من حَرْب من بني مالك من بَجِيْلَةَ في سَراة بَجِيْلَةَ. الذَّرَا: والنسبة إليهم ذَرَوُيٌّ. من العُزرَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في كُليَّة ونواحيها. ومنهم المجانين في لحيان من هُذَيْل على ما في كتاب "نسب حَرْب ذوي جَيْلاَن: بطن من مُزَيْنة من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في تهامة قرب الساحل جنوب شرقي جدة جَهْمٌ: والنسبة إليهم جَهْمي. من بني عَمْرٍو من بني مَسْروح من حَرْب. منازلهم حول الفُرْع ولهم فيه قرى عديدة، ومن فروعهم: سُبَيْع والبَذَاذِيْل، ومَنَاش الحُجُورة: والنسبة إليهم حِجْري. من بِشْرٍ من بي عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. في عُسفان شمال مكة. الجَمَاعَةُ: من وِلْد سُلَيْم من وِلْد محمد من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب، منهم النَّاقي، والفراعين، والشَّبارِقَة الحَرَابِيَة: والنسبة إليهم حُرَيْبي: من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الفُرْع الحَرَاشِنَةُ: والنسبة إليهم حَرْشَني. من مُعَبِّد من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. يسكن وادي أبو حُليفاء شرق خُليص. ومنهم: الحناتمة، وذوو حَسَن، والعياسى. الحَرَافِظَةُ: واحدهم حُرْفُوضِي. من الهنادية من بني محمد من بني عَمْرٍو، من حَرْب. مع قومهم في وادي الفُرْع والأبَوَاء. الحِسْنَان "بَنُو حَسَن" : من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. ينزلون شرق الحناكية، والحيسونية في القصيم بطن من علاَّق من الصَّواعد من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. من فروعهم: ذوي مريزيق، وذوي غريبان، وذوي مهدي، والرمثة وذوي سعيد، والهرسة، وذوي عليان، والخضير، والسلاهبة، والذكرة. الحُصَيْنَاتُ: واحدهم حُصَيْني- بضم الحاء- من بني سالم من حَرْب الحَلاَبِدَةُ: والنسبة إليهم حَلْبَدِيٌّ. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح، من حَرْب. في نواحي خُلَيْصٍ. الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. الحُمران: والنسبة إليهم حمراني. بطن من جهم من بني عَمْرٍو، من حَرْب. في وادي الغَوْلاَءِ شمال جدة، ومن فروعهم: الدوايخة، والشاوية، وبَنُو مالك من سكان جدة اليوم. الحَنَانِيَةُ: والنسبة إليهم حُنَيْنيٌّ. من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب ومن فروعهم: الجلادية، والجدعة، وذوي سُلَيْمان الحَوَازِمُ: والنسبة إليهم حَازِميٌّ. بطن من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. دياره الحمراء بوادي الصفراء، وما حولها. ومنهم: أولاد أبا الحياء، والغبشة، والوسانين والنقمة والردادة. الْحَوَازِمُ: من الكباكبة من المِسْوِدَة من هُذَيْل. أوْلاَدُ أبا الْحَيَاء: من الحوازم من مُرَوِّح من بني سالم من حَرْب. في وادي الحمراء من روافد وادي الصَّفْرَاءِ. ومنهم ذوي عوادة، وذوي شويمي، والعويضات والصهبة، وذوي حَسَن، والنفعة. الْحَيَادِرَةُ: والنسبة إليهم حَيْدَرِيٌّ. من مَيْمُون من بني سالم، من حَرْب. في المدينة، وينبع النخل. آل خُرْصان: من آل شَايْقَة، من آل شامِرِ. الخُرَصَة: من الفِدْعَان من عَنَزَةَ. الخرمان: والنسبة إليهم خرماني. بطن من العُرَزَة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. يسكنون وادي قُديد. الحَمَّادُ: من الْفُرَدَةِ من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب الخُضْرَان: من بني عُمَر من سُبَيْعٍ. منهم: 1- الصُّمَلَةُ 2- الجُبُور 3- النُّبطَة 4- العُرينات الْخُضْرَةُ: من ذوي عبد الله، من الرُّحَلَةِ، من المطالحة من مَيْمُون من بني سالم من حَرْب. واحدهم خُضَيْري. منهم: ذوي مَرْوان، وذوي عَوْفي. الْخُضَرَةُ: واحدهم خُضَيْري. من بني بركة من فُتَيَّةَ من سُلَيْم. في وادي سِتَارَةَ. الْخُضَرَةُ: من اللُّهَةَ من عَوْف من مَسْروح من حَرْب. الْخُطَبَاء: من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب ومنازلهم في وادي كُلية. منهم: ذوي مُعَيْلي وذوي يَحْيَا. الْخُلَّدُ "آل خالد" : النسبة إليهم خَالِدي. من الطُّلوح من المِسْوِدَة من هُذَيْل. منهم: آل رَاشِد، وآل عطاف. ومن بلادهم جبل ظَبَيَات. الخُلَّدُ: "ذوي خُلَّيْد" : من الْوهُوبِ من حَرْبِ. الخَلِيْفَةُ: من الْفُرَدَةِ من حَرْب. الخُمْسُ: والنسبة إليهم خَميْسي. من زُبَيْد الشام من مَسْروح من حَرْب. في الساحل قرب رابغ مع قومهم خِنْدِفُ: اسم يشمل مجموعة من القبائل متباعدة النسب منها مُطَيْرٍ وهُذَيْل وسُلَيْم وثَقِيْف، وسبيع والبُقُومْ وغامد وبجيلة وغيرها. ويقابله اسم شبابة يضم قبائل أخرى منها عُتَيْبَةَ وحَرْب وبَلْحَارِث وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وجُهَيْنَة وبَليٍّ وزَهْرَان، وغيرها. وهو تقسيم كانت تلك القبائل تلجأ إليه حينما تحدث بينها حروب كبيرة في العهود الماضية. الْخَواوِيْرُ: من حَرْب، من زُبَيْد، حول غُميقة قرب بلدة اللِّيْثِ. البِلاَدِيَّة؛ من بني عَمْرٍو، من مَسْروح من حَرْب. منهم: الرزوق، والخوالدة، والمطران، والضياعين والمهاذلة. الدَّرابِسَة: من الوهوب من بني السَّفْر من مَسْروح من حَرْب. منهم: المصطبحة، "مصطبح" والعويّض. ومنهم حول أبان الأحمر. آل دَرَّاجٍ: من الأشراف في بلاد ينبع. الدراوشة: والنسبة إليهم دُرَيوْشي. من العُزَرة من زُبَيْد من مَسْروح من حَرْب. في نواحي قُدَيْد الدَّلامَيْنُ: والنمسبة إليهم دَلْمَانِيٌّ. بطن من الوُهُوب من بني السَّفْر، من مَسْروح من حَرْب. منهم الهملان، والنُّخَشَة، وبَنُو راضي الدَّلَبَةُ: من الجابر من الشُّعَيْث من نَاصِرة من بَلْحَارِث. التتمة لاحقا

قبيلة جهينة

بسم الله الرحمن الرحيم يرجع نسب قبيلة جهينة إلى: جهينة بن زيد بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن زهرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. جهينة وهي قبيلة كبيرة تسكن الحجاز ولهم بقايا في مصر. وما تزال تحتفظ باسمها وبكثير من أماكنها حتى الآن وقد عرف منهم عدد كبير من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. خبيب بن إساف الجهني ثم الخزرجي، من فرسان جهينة الشجعان، قتل أمية ابن خلف؛ وعقبة بن أبي معيط يوم بدر؛ ولم يرفع نسبه لجهينة، وإنما نسبوه للخزرج حلفاً لا نسباً. وأكثر قبائل جهينة سكنت الحجاز وامتدت على طول الساحل الغربي الشمالي من غرب المدينة بمحاذات البحر وما حوله إلى فيض وادي الحمض في البحر شمالا حتى العصر الحديث وهؤلاء يرجعون لمالك (بنو مالك) وموسى (بنو موسى) وأغلبية فخوذ قبائل جهينة بالمملكة العربية السعودية اليوم منهم. من قبائل جهينة في الحجاز - غرب المملكة العربية السعودية - بالعصر الحديث كما أوردها النسابة والمهتمين بتاريخ القبائل العربية ما يلي: قبائل جهينة بالحجاز: بعض الصحابة من جهينة 1-عمرو بن قصي بن جميل بن سليمان بن سنان السناني الجهني، وكان عمرو من صحابه رسول الله، واستشهد في معركة تبوك. 2- بسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان الذبياني الجهني، من قبيلة ذبيان من بني موسى من جهينة، وهو أخو ضمرة، وكان عيناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم معركة بدرالأولى 3- ضمرة بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان الذبياني الجهني، من قبيلة ذبيان من بني موسى من جهينة، أخو بسبس السابق، وابني عمهما كعباً وسعداً ابني جماز، وقد شهد يوم الفرقان . 4- كعب بن جماز بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان الذبياني الجهني، من قبيلة ذبيان من بني موسى من جهينة، ممن شهد بدراً، وهو أخو سعد والحارث . 5- سعد بن جماز بن ثعلبة بن خرشة بن عمرو بن سعد بن ذبيان الذبياني الجهني، من قبيلة ذبيان من بني موسى من جهينة، أخو كعب والحارث، وكان ممن حضر معركة الفرقان 6- زياد بن الأخرس بن عمرو بن كعب بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني، من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة، شهد معركة بدراً الكبرى والمشاهد كلها، من أعقابه المذكورين: الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن سلامة بن سالم بن شاغل بن عاذل بن حمود بن زيد بن محمد بن زياد الأخرس بن بشر بن عمرو بن كعب بن عدي بن علي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني المتوفى في منتصف القرن الرابع الهجري، هكذا كتب نسبه بخط يده رحمه الله تعالي 7- عدي بن أبي الزغباء بن سبيع بن ربيعة بن زهرة بن بذيل البذيلي الجهني، من قبيلة بذيل من بني مالك من جهينة، كان عدي عيناً لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر، وموزع لغنائم المسلمين . 8- مجدي بن عمرو بن وهب الهلالي الجهني، من بني هلال، بطن انقرض ودرج اسمهم وذكرهم، عثر على نسبهم بنقش من شعوف جبال بواط ذُكر فيه: ( اللهم صلي على محمد؛ وكتب عبد الواحد ابن إياس الهلالي، أخرجه الله من الدنيا سالماً. انه يعلم ما الحيات؛ ورحم الله من قال آمين ) وذلك النقش على وجه صخيرات عند بئر وروضة بقرب جبل يسمى كعب؛ والبئر اليوم ملك لرجل من بني كلب من جهينة . 9- عنمة بن عدي بن عبد مناف العنمي الجهني؛ من بني عثمة بالثاء المثلثة؛ وأظنه تصحيف عنمة، وأحسبه جد قبيلة عنمة من مالك من جهينة، شهد بدراً وأحداً والمشاهد كلها . 10- عقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن رفاعة الرفاعي الجهني، من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة، شهد بيعة العقبة وبدراً والمشاهد كلها، وشارك في فتح مصر فقد كان رسول عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص اثناء المسير الي مصر كان نائبا لوالي مصر عبد الله بن سعد بن أبي السرح في خلافة عثمان بن عفان واصبح والي مصر في خلافه معاوية بن أبي سفيان مدة سنتين الا انه عزل منها وتولي امارة البحر وخرج الي جزيرة رودوس عام47هـ ولبعض أحفاده ذكر في القرن الثامن الهجري . 11- خبيب بن إساف الجهني ثم الخزرجي، من فرسان جهينة الشجعان، قتل أمية ابن خلف؛ وعقبة بن أبي معيط يوم بدر؛ لم أجد من يرفع نسبه لجهينة، وإنما نسبوه للخزرج حلفاً لا نسباً . 12- عبد الله بن أنيس البركي ثم الجهني ثم الأنصاري؛ من قبيلة البرك بن وبرة أخوة كلب بن وبرة القضاعيين؛ وكان البرك دخلوا في جهينة؛ ثم نزحوا إلى مصر؛ وهم إلى يومنا هذا يعرفون بنزلة جهينة من صعيد مصر؛ وكان رضي الله عنه كالريح المرسله في السرعة وذلك أن النبي دعاء له بالبركة والقوة وذلك حين بعثه سرية وحده لقتل خالد بن نبيح الهذلي؛ فكان لا تكاد تدركه النجب ولا الخيل العتاق إذا قام يجري؛ وكان منزلة ببادية جهينة بموضع يقال له: أعراف؛ قرب جبال جهينة؛ بدوياً راعي غنم وشياه؛ وله حديث في تحري ليلة القدر؛ وقد شهد بيعة العقبة وبدراً واُحداً والمشاهد كلها . 13- ضمرة بن عياض البركي الجهني؛ ابن عم عبدالله بن أنيس؛ من قبيلة البركيين من جهينة مصر اليوم؛ وكان لبعض بني البرك في القرن الثالث الهجري عيون وزروع في تيدد بأرض جهينة؛ شهد ضمرة احداً وأظنه بدرياً؛ استشهد يوم معركة اليمامة . 14- وديعة بن عمرو بن جراد الجرادي الجهني؛ من قبيلة الجرادات من جهينة؛ والجرادات بطن معروف من جهينة هاجروا إلى فلسطين؛ يتواجدون اليوم في غزة والخليل؛ بقي من بني جراد من قبائل جهينة التي بالحجاز قبيلة المشاعلة فيما يقال؛ وهي من بني مالك من جهينة، وكان وديعة قد شهد بدراً واحداًً . 15- ابن أريقط الجهني؛ بعثه عيناً له في غزوة بدراً؛ ولا أدري من أي قبائل جهينة هو إن كان من 16- علة بن عدي بن مناف بن كراثة الجهني؛ أخو عنمة؛ شهد يوم وقعة بدر الأولى؛ ووجدت نقش في جبال الأشعر جاء فيه: ( كتب الله لموسى بن كراثة الجهني ثم الكلبي براءة من النار ) هكذا كتب بالضبط على حجر عندي صورته، وفي أعلى الجبل مكان يسمى صخيرات بني كلب، وبني كلب من جهينة . 17- عمرو بن ثعلبة الزهيري الكلبي الجهني؛ من قبيلة بني زهرة من قبيلة بني كلب من موسى من جهينة؛ وبني زهرة اليوم ضمن قبيلة بني كلب؛ لم أجد من يرفع اسمه لأكثر من هذا؛ ولكن نسبة الحافظ العيني إلى بني زهرة الجهنيين؛ وقد لقي عمرو النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالطريق في السيالة فأسلم له، فمسح رسول الله على وجهه ورأسه؛ فما شاب رأسه حتى مات رضي الله عنه؛ شهد بدراً وما بعدها؛ ومن منازل عشيرته الزهيرات سليلة جهينة بوادي الحمض . 18- زياد بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني، من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة، شهد غزوة بدر العظمى؛ وابن أخيه ضمرة الأتي ذكره . 19- ضمرة بن عمرو بن كعب بن عمرو بن عدي بن عامر بن رفاعة الرفاعي الجهني، من قبيلة رفاعة من بني مالك من جهينة، شهد غزوة الفرقان؛ واستشهد في معركة اُحد . 20- السائب بن خلاد الجهني، يكنى أبي سهلة، ممن شهد يوم بدراً؛ ولم أجد من يرفع اسمه إلى أي بطون جهينة ينتسب . 21- طريف الجهني؛ ممن شهد وقعة بدراً العظمى؛ لم أجد من يرفع اسمه إلى أي قبائل جهينة ينتسب . 22- بجير بن أبي بجير الجهني؛ ممنشهد غزوة بدراً الكبرى؛ ولم أجد من يرفع نسبه إلى أكثر من هذا . 23- رفاعة بن عمرو الجهني؛ شهد يوم بدراً؛ ولم أجد من يرفع اسمه إلى أي قبائل جهينة ينتسب؛ إلا أن يكون أخ لوديعة بن عمرو . 24- ضمرة الجهني؛ ممن شهد بدراً؛ وهو غير ضمرة بن زياد؛ وضمرة بن عياض الجهنيين المذكورين؛ ولم أقع على من يرفع نسبه إلى أي قبائل جهينة ينتسب . 25- كشد بن مالك الجهني؛ روى عنه حفيده واقد بن عبدالله بن كشد بن مالك الجهني؛ كان منزله بالنخبار من أملج الحوراء؛ وهو وادٍ معروف باسمه اليوم دون الحوراء بحوالي 8 أكيال؛ أجارا كشد في بيته طلحة بن عبيد الله وسعيد بنزيد صاحبي رسول الله يوم بدراً؛ وعندما سأله أبو سفيان صاحب العير عن رسول الله وأصحابه قال: وأنى لعيون محمداً بالنخبار ! ؛ ولم يخبره بأمرهما؛ لم أجد من يرفع أسمه لنسبه؛ وإن كنت أظنه من قبيلة المراوين من بني موسى من جهينة؛ لأن الحوراء وذي المروة خاصةٍ لهم منذ القدم . 26- ربيعة بن عمرو بن يسار بن عوف بن جراد الجرادي الجهني؛ من قبيلة الجرادات من جهينة؛ والجرادات نزحوا إلى فلسطين؛ ذكرهم العسكري في كتاب التصحيف فقال: آل جراد من جهينة؛ وشهد ربيعة معركة بدر العظمى؛ وابني عمه تميم بن ربيعة بن عوف؛ وعمرو بن عوف؛ ممن بايعا تحت الشجرة. 27- كعب بن ثعلبة الجهني؛ وهو غير كعب بن جماز السابق؛ شهد يوم الفرقان؛ ولم أجد من يرفع اسمه لأكثر من هذا. 27- نضلة الجهني: كان في طليعة أهل بدر؛ ذكره موسى بن عقبة في المغازي؛ ولم أجد من يرفع اسمه إلى أي بطون قبائل جهينة ينتسب. 29- ضمرة بن كعب الجهني؛ ممن شهد غزوة بدراً واُحداً، ذكره موسى بن عقبة في المغازي، ولعله هو ضمرة بن عمرو السابق. 30 - معبد بن خالد بن زيد بن معاوية بن خشان الذبياني الجهني، من قبيلة ذبيان من بني موسى من جهينة، يكنى بأبو روعة؛ وذلك أنه وفد على النبي مع قومه جهينة، فشارك في إحدى الغزوات فقال له النبي: أنت رعت العدوإن شاء الله؛ وكان وفدهم أول وفد من العرب، فأسلموا وأسلم معه أخيه لأمه وابن عمه عبد العزيز بن بدر الجهني، وكانت وفادتهم على النبي من وادي يقال له: غوى، فقال صلى الله عليه وسلم: بل وادي رشاد؛ وهو وادٍ لا يزال معروفاً إلى يومنا بتسمية النبي له برشاد وهو بين بواط وتيدد وتسكنه جهينة، وكان اسمهم قبل إسلامهم بنو غيان فسماهم رسول الله بنو رشدان؛ ولا يزال هذا الاسم شائعاً معروفاُ بجهينة؛ منهم طبيب الأعراب والخبير بالأعشاب: سلامة بن رشدان الجهني؛ الطبيب الشعبي المعروف ويسكن بالمدينة، وله مسجد وبئر سبيل بذلك الوادي، وكان معبد من الأربعة الذين حملوا ألوية جهينة يوم الفتح، وهو بدوياً يلزم بادية جهينة لا يفارقها إلا عند الندب للجهاد، شارك رضي الله عنه في سرية كرز التي استنقذت لقاح النبي صلى الله عليه وسلم وكان مبعثها قبل موقعة بدر، وعدتها عشرين فارساً نصفهم من جهينة، وهو ممن شهد بدراً؛ وبقية المشاهد. خِنْدِفُ اسم يشمل مجموعة من القبائل متباعدة النسب منها مُطَيْرٍ وهُذَيْل وسُلَيْم وثَقِيْف، وسبيع والبُقُومْ وغامد وبجيلة وغيرها. ويقابله اسم شبابة يضم قبائل أخرى منها عُتَيْبَةَ وحَرْب وبَلْحَارِث وبَنُو مالك "بَجِيْلَةَ" وجُهَيْنَة وبَليٍّ وزَهْرَان، وغيرها. وهو تقسيم كانت تلك القبائل تلجأ إليه حينما تحدث بينها حروب كبيرة في العهود الماضية. قائم على أساس تحالف قديم مجهول السبب. تنقسم الى فرعين كبيرين: 1- بني مالك 2- بني مُوسى فبَنُو مالك: من أفخاذهم: 1- الصَّراصِرَة 2- المسافرة 3- الشطاريَة 4- الشَّهَابِيْن 5- الفقهاء 6- الصيادلة 7- المِسَاوِية 8- الصَّيايِدَة وذكر فؤاد حمزة: سعد، ذوي سُلَيْم، ذوي زيد، ذوي حمود، الموالي، الجرسة، الحلاتيت، الدسابكة، الشناورة، المنادقة، العلاونة، الصفارين، انتهى. ولست مما ذكر على يقين بل أرى أن بعض الأسماء محرف. وسيأتي ذكر بعضها في بطون أخرى. ثانياً: الزوايدة ومن أفخاذهم: 1- الحُضَرة 2- العقارب 3- المسايرة 4- المعاقلة 5- العامري ثالثاً: قُوْفَةَ، ومن أفخاذهم: 1- القضاة 2- العرفاء 3- الدَّبَسَة 4- العُنَينات 5- الحُصَينَات 6- الكُشُوشُ 7- الحَشَاكِلَة 8- المرارات 9- الموالية 10 - المشَاعِلة 11- الرُّبَيَّات 12- الكُتَنَة 13- الشُّظَفَة 14- الهِدْبان رابعاً: عِرْوَة، رمح أفخاذهم: 1- القُرُون 2- الشلاهية 3- الفُهُود 4- الجِمامِلَة 5- المَسْعد 6- البوينات 7- المهادِيَة 8- اللبدان 9- الأَخاضِرة وزاد الأستاذ فؤاد حمزة: الجعادنة. خامساً بَنُو كلب، من أفخاذهم: 1- الزُّهيرات 2- العَرَافين 3- الحفزة 4- السُّكَّان 5- الزيود سادسا: رفاعة، ومن أفخاذهم: 1- المشاهير 2- الحساونة 3- العتايقة 4- الوَهْبان 5- المدَارجة 6- البساتين 7- النَّوايْهَة 8 - البراطمة 9- العيايشة من الأشراف 10- ذوي قُطَيل 11- الثُّقَفَاء 12- الفداعين 13- الحريبات 14- النقران 15- القسبان 16- ذوي جودة وعد فؤاد حمزة من أفخاذهم: الثرود. سابعاً: الأشراف، ومن أفخاذهم: 1- ذوي هِجَارٍ 2- ذوي هَزّاع 3- المَحَامِيْد الجذم الثاني من جُهَيْنَة بَنُو مُوسى أولاً: مُوسى، ومن أفخاذهم: 1- الغُنَيم 2- الزُّرْقَان 3- الحمدان 4- النُّمُسَة 5- المُقْبِل 6- المِلحَان 7- العَلَّافين 8- الفحَّامين 9- النطايطة ثانياً: الحجور ثالثاً: نَزَّةُ، ومن أفخاذهم: 1- السمَّاليل 2- الملافية 3- الوثارية 4- الموانعة 5- الغُزُوْز 6 - الرُّويشدي رابعاً: ذُبْيَان، أفخاذهم: 1- المصلح 2- الهميمات 3- السواحيت 4- المداجنة 5- الغربان 6- العُطَيَّاتفان 7- الخيطة خامساً: العَلاَوِيْن: سادساً: المَوَالُ، ومن أفخاذهم: 1- الحلاتيت 2- الفقهاء 3- الصقطان 4- الشَّنَادِرَة سابعاً: السُّمَرَة، ومن أفخاذهم: 1- المرادسة 2- المضاعين 3- المضحى "المضاحية" 4- العُطَيَّاتة 5- العَقب وسمى فؤاد حمزة أحد أفخاذهم الطبسة. ثامناً: الفوايدة، ومن أفخاذهم: 1- الحوافظة 2- الشَّوَايِطة 3- العرور 4- الفايقة تاسعاً: حُبَيْش، ومن أفخاذهم: 1- المساحير 2- الضواحكة 3- التولات 4- القنينات 5- التيسة 6- الحمر 7- الصبيحات عاشراً: المشاوقة، ومن أفخاذهم: 1- المشاهرة 2- العلاونة 3- الصفارين الحادي عشر: المحايا، ومن أفخاذهم: 1- الجلادين 2- العسالين 3- المعازلة الثاني عشر: سِنَان، ومن أفخاذهم: 1-البعران 2- الحُميد " ذوو حُمَيْد" - الفواحجة 4- الخُدَدَة 5- الدَّحَالين 6- الشُّمَسة 7- الشوارِية "ذوي شاري" 8- النشاة "ذوي ناشي" 9- الشواهرة 10- الأزايدة الثالث عشر: الحمدة، ومن أفخاذهم: 1- الحوافظة 2- السكة 3- المساهرة 4- الدحالين 5- العنايقة وذكر فؤاد من عشائرهم: روس البعير، الحميد الجيَّاشة: فرع من بَنْيُوْس، من بَلْحَارِث. منهم: الجُعَرة، وذوي مُسَيْعِيْد ومن أفخاذهم: 1- المساحير 2- الضواحكة 3- التولات 4- القُنينات 5- التِّيَسَة 6- الحُمْرُ "الحمرة" 7- الصُّبَيْحَات "الصَّبَحة" ومنازلهم بين ينبع والعِيْص، وهناك حَرَّةُ حُبَيْشٍ. منهم: الصراصرة، والمسافرة، والشَّطارية "الشُّطَّرة" والشهابين، والفقهاء والصيادلة، والمساوية، والصيايدة، وذوو سعد، وذوو سُلَيْم، وذوو زيد وذوو حمود، والموالي، والجرسة، والحلاتيت، والدسابكة، والشناورة، والمنادقة، والعلاونة، والصفارين. من عُرْوَة، من بني مالك، من جُهَيْنَة. الأَزَايِدَةُ: من بني سِنَان من مُوسى من جُهَيْنَة. العَيايشة: "واحدهم عيَّاشي" في المدينة وينبع ووادي الحَمْض شمالي ينبع يخالطون جُهَيْنَة. الأَشْرَاف: من بني إبراهيم في مالك من جُهَيْنَة ومن أفخاذهم: ذوي هزَّاع . المَحَامِيْد ذِبْيَان: من بني مُوسى من جُهَيْنَة ومن أفخاذهم: 1- المصلح 2- الهُمَيْمَات 3- السواحِيْتُ 4- المداجِنَةُ 5- الغِرْبَانُ 6- العُطيفات 7- الخِيَطَةُ الذُّبَيْبَاتُ: من السوالم، من فُتَيَّةَ من سُلَيْم ومن أفخاذهم: 1- المصلح 2- الهُمَيْمَات 3- السواحِيْتُ 4- المداجِنَةُ 5- الغِرْبَانُ 6- العُطيفات 7- الخِيَطَةُ الذُّبَيْبَاتُ: من السوالم، من فُتَيَّةَ من سُلَيْ البُشَاَيَتةُ: والنسبة إليهم بُشَيْتي من عُرْوَة من بني مالك من جُهَيْنَة. التُّوَايِهَةُ: من رِفَاعة من بني مالك من جُهَيْنَة من بني حُبَيْشٍ من مُوسى من جُهَيْنَة من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة. من بني محيا، من مُوسى من جُهَيْنَة. الجماملة: من عُرْوةَ من بني مالك من جُهَيْنَة من رِفَاعَة من بني مالك، من جُهَيْنَة من مُوسى من جُهَيْنَة من رفاعة من بني مالك، من جُهَيْنَة. الدَّسَابِقَةُ: من بني إبراهيم من جُهَيْنَة. الرُّبَيَّاتُ: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة. رِفَاعَة: من بني مالك من جُهَيْنَة. واحدهم رِفاعيُّ. ومن أفخاذهم: 2- الحساونة. 3- العتايقة "ذوي عتيق" . 4- الوِهْبَان "الوهوب" . 5- المدارِجَة. 6- البَشَاتِين. 7- التوايِهَة. 8- البراطمة. 9- العياشية- وهم أشراف. 10- ذوي قُطَيل- أشراف. 11- الثُقَفَاء "الثقفان" . 12- الفَدَاعِين. 13- الحُرَيبات "الحرابية" . 14- النقران "النقرة" . 15- القبسان :القَبسة" . 16- ذوي جودة. 17- الثُّرُوْد. الحُضَاةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. الحفَزَة: والنسبة إليهم حُفَيْزي. من بني كلب من بني مالك من جُهَيْنَة الْحَوَافِظَةُ: من عَنَمَةَ من مُوسى من جُهَيْنَة. في نواحي العِيْص. من بني سِنَان من مُوسى من جُهَيْنَة. السُّمَرَةُ: من مُوسى من جُهَيْنَة. ينسب إليهم سَمَارِيٌّ، ومنهم: المضاحية "آل مضحي" وذوي عَطِيَّة، والمضاعين، والعُقْبَةَ والطبسة. الْخُضَرَةُ: من الزوايدة من بني مالك، من جُهَيْنَة. من نَزَّةَ، من مُوسى من جُهَيْنَة. من أفخاذهم: 1- الخُضَرة 2- العقاب 3- المسايرة 4- المعاقلة 5- العوامرة ومنازلهم بقرب يَنْبع وجبل رَضْوَى. السمالِيْل: من نَزْةَ من مُوسى من جُهَيْنَة. الزُّهَيْرَات: من كَلْبٍ من بني مالك، من جُهَيْنَة. الزُّيُوْدُ "بَنُو زَيْد" : من بني كَلْبٍ من بني مالك من جُهَيْنَة. واحدهم زَيْدَاني. ذوي سَعْد: من بني ابراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. السُّقْطَان: من الْمَوَالِ من مُوسى، من جُهَيْنَة. ذوي سَلِيْم: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. بَنُو سِنّان: من مُوسى من جُهَيْنَة. ديارهم حرة بين رضوا والعيْص، تعرف بحرة بني سنان، تجاور حرة بني حُبَيْش، ومن فروعهم: البعران، وذوي خديد أو "الخددة" والدحالين، وذوي ناشي "النُشاة" ، وذوي شاهر "الشواهرة" والازايدة، والفحيجي "الفواحجة" وذوو حميد، والشُّمَسَة، وذوي شاري "الشوارية" والحمدة. وقد تحضر من بني سنان كثيرون في مكة والمدينة وجدة. ذوي شَارِيْ "الشَّوَارِيَةُ" : من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي شَاهِرٍ "الشَّوَاهِرَةِ" : من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة. الشُّظَفَة: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة. من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة الشَّهَابِين: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. الصُّبَحَة "الصُّبَيْحَات" : واحدهم صُبَيْحيٌّ. من بني حُبَيْش من مُوسى من جُهَيْنَة الصَّرَاصِرَة: واحدهم صُرَيْصري من بني مالك من جُهَيْنَة. ومنهم: الصراصرة المسافرة الشَّطَارِية الشهابين الفقهاء الصَّيادِلة المِسَاويَة العَيايِدَة الصِّرْدَان: من مَيْمُون من بني عبدالله من مُطَيْرٍ. منهم: السكان والعيابين، والوهيطات، والهويان، والرِّخَال، والشوايبة، والمحاميد منهم: السكان والعيابين، والوهيطات، والهويان، والرِّخَال، والشوايبة، والمحاميد. الصَّيَادلَة: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. في ينبع النخل. الضَّواحِكَة: واحدهم ضُوَيْحكي. من حُبَيْشٍ، من مُوسى، من جُهَيْنَة. من بني كَلْبٍ من بني مالك من جُهَيْنَة. العُرُوْرُ: واحدهم عُرِّيُّ. من الفوايدة من مُوسى من جُهَيْنَة. عِرْوَةُ: من بني مالك "بني إبراهيم" من جُهَيْنَة. واحدهم عِرْوي. من أفخاذها: 2- الشلاهبة. 3- الفُهُود. 4- الجماملة. 5- المَسْعَد. 6- البوينات. 7- المَهَادِيَة. 8- اللبدان. 9- الأخاضِرة. 10- الجعادنة. وبلادهم وادي العِيْص وما حوله. ذوي عَطِيَّة: من السُّمَرَةِ من مُوسى من جُهَيْنَة. العقابُ: من الزوايدة من بني مالك من جُهَيْنَة. العُقْبَةَ "العُقَبُ" : من السُّمَرة من مُوسى من جُهَيْنَة. العَلاَوِنَةُ "العَلاَوِيْنُ" : فرع من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. عَنَمَةُ: من مُوسى من جُهَيْنَة. واحدهم عَنَمِي. ومن أفخاذهم: 2- المِسَكَةُ. 3- المساهرة. 4- الدَّحَالين. 5- العنايقة. 6- روس البعير. 7- الحميد. العُنَيْقَاتُ "العَنَايِقَةُ" : من عَنَمةَ، من مُوسى من جُهَيْنَة. العُنَيْنَات: واحدهم عُنَيْني. من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. في نواحي العِيْص. في بني مالك من جُهَيْنَة. منهم: الشقافي والنُّقْرَان والعبسان والفداعين والصيادلة والصيايدة. الغِرْبَانُ: من ذِبْيَانَ من مُوسى من جُهَيْنَة. الغُنَيْمُ: من مُوسى من جُهَيْنَة الفَحَّامِيْن: من الغُنَيْم من مُوسى من جُهَيْنَة. الفُحَيْجَاتُ "الفَوَاحِجَة" : من بني سنان، من مُوسى من جُهَيْنَة. الفَدَاعِيْن: والنسبة إليهم فَدْعَاني. من رِفَاعَة، من بني مالك من جُهَيْنَة. الفُقَهَاءُ: من بني إبراهيم من بني مالك، من جُهَيْنَة. الفُقَهَاءُ: من الموال من مُوسى من جُهَيْنَة. الفَوَايِدَةُ: من مُوسى، من جُهَيْنَة. ومن أفخاذهم: 3 - العُرُوْرُ. الفُهُودُ: من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة. من رِفَاعة من بني مالك، من جُهَيْنَة. القُرُوْن: من بني مالك من جُهَيْنَة. القُضَاةُ: واحدهم قاضي. من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. ذوي قُطَيْلٍ: من الأشراف، في رفاعة من جُهَيْنَة. القُنَيْنَاتُ: واحدهم قُنَيْني. من بني حُبَيش من مُوسى من جُهَيْنَة. الْكُتَنَةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. الكُشُوشُ: واحدهم كِشِّيٌّ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. ذوي قُطَيْلٍ: من الأشراف، في رفاعة من جُهَيْنَة. القُنَيْنَاتُ: واحدهم قُنَيْني. من بني حُبَيش من مُوسى من جُهَيْنَة. الْكُتَنَةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. الكُشُوشُ: واحدهم كِشِّيٌّ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. مالك: من بطون جُهَيْنَة. ومن فروعهم: 2- الزوايدة. 3- قُوْفَةَ. 4- عِرْوة. 5- بَنُو كَلْبٍ. 6- رفاعة. 7- الأشراف "بَنُو إبراهيم" . 8- العوامرة. المَحَاسِنَة: من الغُنَيْم من مُوسى من جُهَيْنَة. المَحَامِيْد: من الأشراف. في جُهَيْنَة. ومن أفخاذهم: المَحَامِيْد: من الأشراف. في جُهَيْنَة. ومن أفخاذهم: 2- العسالين. 3- المعازلة. بَنُو مُحَيَّا "المُحَيَّاوِي" : واحدهم محياوي. من مُوسى من جُهَيْنَة. منهم: العسالية "العسالين" والمعازلة، والجلادين. آل مُحيَّا: واحدهم مُحَيَّاني. آل مُحيَّا: واحدهم مُحَيَّاني. المَدَاجِنَةُ: واحدهم مدجني. من ذِبْيَان، من مُوسى من جُهَيْنَة. المَدَارِجَة: من رِفَاعَة من مالك من جُهَيْنَة من السُّمرَةِ، من مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي مِرارٍ "المرارات" : من قُوْفَةَ، من بني مالك من جُهَيْنَة. من مُوسى من جُهَيْنَة. المَسَاحِيْر: واحدهم مَسْحُور. من بني حُبَيْش من مُوسى من جُهَيْنَة المَسَاهِرَة: من عَنَمَة من مُوسى من جُهَيْنَة. المَسَايِرَة: من الزوايدة من بني مالك من جُهَيْنَة. المَسْعَدُ: من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة. المُسَكَةُ: من عَنَمَةَ من مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي مسيك: واحدهم مُسَيْك. من عَنَمَة من مُوسى من جُهَيْنَة. المَشَارِقَة: من مُوسى من جُهَيْنَة. منهم: المشاهرة، والعلاونة، والصفارين المشاوِقَةُ: من مُوسى، من جُهَيْنَة. المَشَاهِرَة: من المشارقة من مُوسى من جُهَيْنَة من رفاعة من بني مالك من جُهَيْنَة. المَعَازِلَة: واحدهم مُعَيْزِليٌّ. من بني مُحَيَّا من مُوسى من جُهَيْنَة. المَعَاقِلَةُ: من الزَّوَايِدَة من بني مالك من جُهَيْنَة. المَقَابِلَة "المُقْبل" : واحدهم مُقْبِليٌّ. من المراوين من مُوسى من جُهَيْنَة ومنهم: الحلاتيت، الفقهاء والصقطان، والشنادرة. المُوالِيَة: من قُوْفَةَ من بني مالك من جهينة. الموانعة: من نزة من مُوسى، من جُهَيْنَة. مُوسى: من جُهَيْنَة. 1- الغنيم. 2- الحجور. 3- نزة. 4- ذِبْيَان. 5- العلاوين. 6- الموال. 7- السمرة. 8- الفوايد. 9- حُبَيْش. 10- المشاوقة. 11- المحايا. 12- سِنان. 13- الحُمَدة. 14- عَنمَة. المَهَادِيَةُ "بنو مَهْدِي" : من عروة من بني مالك من جُهَيْنَة. في العيص. ذوي ناشي "النَّوَاشية" : من بني سنان، من مُوْسَى، من جُهَيْنَةَ. النُّبَسَةُ: من حُبَيْشٍ من مُوْسَى من جُهَيْنَةَ. واحدهم نَزَّاوي. ومن أفخاذهم 1- الملافِيَةُ 2- الوثَارِيَّةُ 3- الموانعةُ 4- الغزوز "الغزيز 5- الرواشدة. النَّشَّارَى: واحدهم نَشَّاري. من الغنيم من مُوسى من جُهَيْنَةَ النُّقَرَة: واحدهم نُقْرِي من رفاعة من بني مالك من جُهَيْنَةَ من الغُنَيم من مُوْسَى من جُهَيْنَة الْوِثَارِيَّةُ "بَنو وُثير" : من نَزَّه من بني مُوسى من جُهَيْنَةَ. الْوَيْنَانُ: من بني مالك من جُهَيْنَةَ. من أشراف ينبع، في بني مالك من جُهَيْنَةَ. الهُدْبَانُ: واحدهم هُدَيْبِي. من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَةَ من ذُبْيَان، من مُوسى من جُهَيْنَةَ حُبَيْش: واحدهم حُبَيْشِي- من مُوسى من جُهَيْنَة. بَنُو إبْراهيم: من بني مالك، من جُهَيْنَة. الأَخاضِرَةُ: واحدهم أُخَيْضر. 1- ذوي هجار "واحدهم هِجَاريُّ" . الْبَرَاطِمَةُ: من رَفاعَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة. البُغْرَانُ: من بني سِنَانٍ من مُوسى من جُهَيْنَة التُّوَلاَت "التولة" : من حُبَيْشٍ من مُوسى من جُهَيْنَة التيسة: واحدهم تُيَيْس. الجعادنة: واحدهم جَعْدِي. الجَلاَدِيْن: "الجَلادِيَة" : واحدهم جُلَيْدَةُ. الدُبَسَة: من قُوْفَةَ من بني مالك، من جُهَيْنَة. الجُوَدَة: واحدهم جُوْدِي. الحُجُور: واحدهم حِجْري. الحُرَيْبَات: "الحرابية" : واحدهم حُرَيْبي. الدَّحَالَيْنُ: من بني سنان، من مُوسى من جُهَيْنَة. 1- المشاهير. بَنُو حَسَّان: بطن من جُهَيْنَة. الحَسَاوِنَة: من رِفاعة من بني مالك من جُهَيْنَة. الحَشَاكِلَةُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. الحُصَيْنَاتُ: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. الخِيطَةُ: من ذُبْيَان من مُوسى من جُهَيْنَة الحَلاَتِيْت: من الْمَوَالِ، من مُوسى من جُهَيْنَة. الحَمْدَان: بطن من مروان "المراوين" من مُوسى من جُهَيْنَة. الحِمَدَة: من بني سنان من مُوسى من جُهَيْنَة. الرَّفَايِقَةُ: من الفوايدة، من مُوسى من جُهَيْنَة. الحُمَرَةُ: من بني حُبَيْش من مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي حُمُوْدٍ: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. الكاظم ذوي حُمَيْد: من بني سنان من مُوسى من جُهَيْنَة ذوي خُدَيْدِ "الْخدود" : واحدهم خديدي. الرَّوَاشِدَة: واحدهم رُوَيْشِدِي. الزَّوَايِدَة: من مالك من جُهَيْنَة. السُّكَّان: من بني كَلْب من بني مالك من جُهَيْنَة. الشَّطَاِريَة "الشطارَى" : من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة، ينبع النخل الشَّلاهِبَة: والنسبة إليهم شُلَيْهبيٌّ. الشَّوَايعَة: من الفَوَايدة من مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي شُوَيِّط: من الفوايدة من بني مُوسى من جُهَيْنَة. ذوي عَتِيْق "العتايقة" : من عُرْوة من بني مالك، من جُهَيْنَة. العَرَافِيْنُ: واحدهم عرافي. العُرَفَاءُ "العُرَّفُ" : من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. 1-القُرون. العسالة "العَسَالِيْن" : من بني مُحيَّا من مُوسى من جُهَيْنَة. بني عُطيفة: من ذُبْيَان من مُوسى من جُهَيْنَة العَلاَّفِيْن: من آل غُنَيم من مُوسى من جُهَيْنَة. 1- الحوافظة العَوَامِّرُ: من بني مالك من جُهَيْنَة. العُهَيْرَاتُ: من المقبل "المقابلة" من المراوين من مُوسى، من جُهَيْنَة. العَيَايشَةُ: واحدهم عَيَّاشي. من أفخاذهم: 1- المراوين 2- الزُّرْقان 3- الحمدان 4- المحاسنة 5- النُّمَسَةُ 6- المُقْبِل 7- المِلْحَان 8- العَلافِين 9 - الفحَّامين 10- النطايطة 11- الحجور الغُنيْمات: من السُّعيدانية من العُطَيَّات من بني عَطِيَّة. 1- الحوافظة. 2- الشوايطة. 4- الرَفايقةُ. القُبَسَة: واحدهم قُبَيْسِي. ذوِي مَاضِي: من السحالين، من المشاريف، من الصُّعُوْب من بني عبدالله من مُطَيْرٍ. 1- الصَّراصِرَة.2 - الجلادين. المَرَادِسَة: واحدهم مِرْدَاسِي. المَرَاوِيْن: واحدهم مَرْوَانِي. الْمّسَاعِرَة: من عَنَمَةَ من مُوسى من جُهَيْنَة. المَسَافِرَة: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. المَسَاوِيَة "آل مُسَاوِي" : من رِفاعة من بني مالكٍ من جُهَيْنَة المَشَاعِلَة: من قُوْفَةَ من بني مالك من جُهَيْنَة. المَشَاهِيْرُ: والنسبة إليهم مَشْهُوريٌّ. المُصْلِحُ: من ذُبْيَان، من مُوسى من جُهَيْنَة. المّضَاحِيَة "بني مِضْحي" : من السُّمَرَة، من مُوسى من جُهَيْنَة. المَظَاعِيْن: من السُّمَرَة، من مُوسى، من جُهَيْنَة. المَنَادِقَةُ: من بني إبراهيم من بني مالك من جُهَيْنَة. المَوَالُ: من مُوسى، من جُهَيْنَة. ومنهم: نَزَّةُ: من بني مُوسى، من جُهَيْنَة. 1- السَّمَالِيْلُ. النَّطَايِطَةُ: واحدهم نُطَيْط. النُّمَسَةُ: واحدهم نُمَيْس. ذوي هجَارٍ "الهِجَارِيَّةُ" . ذوي هَزَّاعٍ: من أشراف يَنْبع، في بني مالك من جُهَيْنَةَ الْهُمَيْمَاتُ: واحدهم هُمَيْمِي